颜太?杂文序

颜太?杂文序

天下之不尚儒乆矣。今丗之士大夫，发言必自称曰儒。儒者果何如哉？髙冠博带广袂之衣，谓之儒邪？执简伏?，呻吟不息，谓之儒邪？又况㸃墨濡翰，织制绮组之文以称儒，亦远矣。舍此勿言。至于西汉之公孙丞相、萧望之、张禹、孔光，东汉之欧阳歙、张酺、胡广，丗之所谓大儒，果足以充儒之名乎？鲁人颜太初，字醇之，常愤其然，读先王之书，不治章句，必求其理而已矣。既得其理，不徒诵之以夸诳于人，必也蹈而行之，在其身与郷党无余于其外则不光。不光先王之道，犹蘙如也。廼求天下国家政理风俗之得失，为诗謌洎文以宣畅之。景祐初，青州牧有以荒滛放荡为事，慕嵆康、阮籍之为人，当时四方士大夫乐其无名教之拘，翕然效之，寖以成风。太初恶其为大乱风俗之本，作东州?党诗以刺之。诗遂上闻，天子亟治牧罪。又有郓州牧怒属令之清直与己异者，诬以罪，榜掠死狱中，妻子弱不能自诉。太初素与令善，怜其?死，作哭友人诗，牧亦坐是废于时。或荐太初博学有文，诏用为国子监直讲。㑹有御史素不善太初者，上言太初狂狷，不可任学官，诏即行，所至改除河中府临晋主簿。太?为人实寛良有治行，非狂人也。自临晋改应天府户曹，掌南京学，卒于睢阳。旧制，判司簿尉四考无殿负，例为令录，虽愚懦昏耄，无所取者，积以年数必得之，而太初才识如此。举进士，解褐近十年，卒不得脱判司簿尉之列，以终身死，时盖年四十余。噫！天丧儒者，使必至于大坏乎？将犬吠所恠　　者必见锄也。何其仕与寿两穷如此丗。人见太?官职不能动人。又其文多指讦有疵病者所恶闻。虽得其文。不甚重之。故所弃失居多。余止得其两卷。在同州又得其所为题名记。今集而序之。前丗之士。身不顕于时，而言立于后丗者多矣。太初虽贱。而夭，其文岂必不传？异日有见之者，观其后车诗，则不忘鉴戒矣；观其?党诗，则礼义不坏矣；观其哭友人诗，则酷吏愧心矣；观其同州题名记，则守长知弊政矣；观其望仙驿记，则守长不事厨传矣。由是言之，为益岂不厚哉！