经典释文卷第一序录

经典释文三十卷。四部丛刋经部上海?芬楼以通志堂本影印，别㩀叶石君校宋本撰劄记。原书板匡髙营造尺六寸，?五寸八分。

经典释文卷第一序录

序

夫书音之作，作者多矣。前儒撰著，光乎篇籍，其来既久，诚无闲然。但降圣巳还，不免偏尚，质文详畧，互有不同。汉魏迄今，遗文可见。或专出己意，或祖述旧音，各师成心，制作如面。加以楚夏声异，南北语殊，是非信其所闻，轻重因其所习，后学鑚仰，䍐逢指要。夫筌蹄所寄，唯在文言，差若毫厘，谬便千里。夫子有言，必也正名乎！名不正则言不顺，言不顺则事不成。故君子名之必可言也，言之必可行也。斯富哉言乎！大矣盛矣，无得而称矣。然人禀二仪之淳和，含五行之秀气，虽复挺生天纵，必资学以知道。故唐尧师于许由，周文学于虢叔，上圣且犹有学，而况其余乎？至于处鲍居兰，翫所先入，染丝斲梓，功在初变，器成采定，难复改移。一薫一莸，十年有臭，岂可易哉！岂可易哉！余少爱坟典，留意艺文，虽志怀物外，而情存著述。粤以癸卯之歳，承乏上庠，循省旧音，苦其太简。况微言久绝，大义愈乖，攻乎异端，竞生穿凿。不在其位，不谋其政。既职司其忧，宁可视成而巳。遂因暇景，救其不逮，研精六籍，采摭九流。捜访异同，校之苍雅，辄撰集五典、孝经、论语及老、庄、尔雅等音，合为三袟三十卷，号曰经典释文。古今竝录，括其枢要，经注毕详，训义兼辩，质而不野，繁而非芜，示传一家之学，用贻后嗣。令奉以周旋，不敢坠失，与我同志，亦无隐焉。但代匠指南，固取诮于博识。既述而不作，言其所用，复何伤乎云尔