山左金石志序

山左金石志序

金石之学始于宋，录金石而分地亦始于宋。有统天下而录之者，王象之之碑目、陈思之丛编是也。有即一道而录之者，崔君授之于京兆，刘泾之于成都是也。国朝右文协古，度越前代，而一时诸巨公博学而善著书，于是毕秋帆尚书镇抚雍，豫翁覃谿学士视学粤东，皆荟萃翠墨，次弟成编。独山左圣人故里，秦、汉、魏、晋六朝之刻，所在多有。曲阜之林庙，任城之学宫，岱宗、灵岩之磨厓，好事者偶津逮焉，犹挹水于河，而取火于燧矣。近时黄小松、李南涧、聂劒光、段赤亭辈，虽各有编录，祗就一方，未晐全省，是诚蓺林一阙事也。乾隆癸丑秋，今阁学仪征阮公芸台奉命视学山左，公务之暇，咨访耆旧，广为?索。其明年冬，毕尚书来抚齐鲁，两贤同心赞成此举，遂商榷条例，博稽载籍，萃十一府两州之碑碣，又各出所藏彝器钱币、官私印章，彚而编之，规模粗定。而秋帆移督三楚，讨论修饰润色，壹出于公。乙卯秋，公移节两浙，携其稾南来，手自删订。嘉庆丙辰秋，书成，凡　　卷，寓?于大昕，俾序其顚末。葢尝论书契以还，风移俗易，后人恒有不及见古人之叹。文籍传写，久而踳譌，唯吉金乐石，流转人闲，虽千百年之后，犹能辨其点画，而审其异同。金石之寿，实大有助于经史焉。而且神物护持，往往晦于古而显于今。如武梁画象，元、明人目所未睹，而今乃尽出。更有出于洪文惠之外者，任城夫人碑，又欧、赵之所失收。若此者，古人未必不让今人也。金石之多，无如中原。然雍、豫无西汉以前石刻，而山左有秦碑三、西汉三，雍豫二记，著录厪七八百种，此编多至千有七百。昔欧、赵两家集海内奇文，欧目仅千，赵才倍之。今以一省而若是其多，谁谓今人不如古哉？山左固文献之薮，而公使车所至，好问好察，采获尤勤。又有博闻之彦，各举所知，故能收之极其博。公又仿洪丞相之例，录其全文，附以辨证，记其广修尺寸，字径大小，行数多少，俾读之者了然如指诸掌。既博且精，非必传之业而何。公研覃经史，?述等身，此编不过尝鼎一脔，而表微阐幽，实有合于輶轩采风之谊。剞?既竣，又将辑两浙金石为一书。大昕虽病废，尚及见而序之。