十六罗汉因果识见颂序

十六罗汉因果识见颂序

余尝览释教大藏经。究诸善之理。见诸佛菩萨施广大慈悲力。启利益方便门。自天地山河。细及昆虫草木。种种善谕。开悟迷徒。柰何业结，障蔽深高。著恶昧善者多。见性识心者少。故佛佛留训。祖祖垂言。以济群生，以成大愿。所以随函?众圣之诠。揔为大藏。凡四百八十函。计五千四十八卷。录而记之。俾无流坠。余庆历初任知政事，时西虏背惠，侵扰边隅，劳师困民，以殄凶丑。圣人爱民䘏士，命余宣抚河东，㳂边居民将士，涂中寓宿保德水谷之传舎，偶于堂簷罅间得故经一卷，名曰因果识见颂，其字皆古?书，乃藏经所未录，而世所希闻者也。余颇异之，启轴而观，乃十六国大阿罗汉，为摩拏罗多等诵佛说因果识见，悟本，成佛大法之颂也。一尊七颂，揔一百一十二颂，皆直指死生之源，深陈心性之法，开定慧其明之宗，除烦恼障毒之苦，济生戒杀，诱善祛邪。立渐法序四等功德，说顿教陈不二法门。分顿渐虽殊。合利钝无异。使群魔三恶不起于心。万法诸縁。同归于善。余一句一叹一颂一悟。以至卷终。胷臆豁然。顿觉世縁。大有所悟。傥非世尊以六通万行。圎明慧鉴之圣。则无以至此。方知尘世之中。有无边圣法。大藏之内。有遗落寳文。谨于府州承天寺命僧归依别录藏之。厥后示诸讲说髙僧，通证?逹，皆未见闻，莫不钦信。后于戊子歳，有江陵老僧慧喆见访，因话此颂。诸圣秘密，世所希闻。喆传之于武陵僧普焕处，寳之三十余年，未逢别本。余因求副本，正其舛駮，以示善知。故直序其事，以纪其因。时戊子仲春，高平范仲淹序。