困说

困说

彖传曰：困，刚揜也。刚指二五言，揜指三上言。二五卦主，三上，揜之一也。坎之初二，于四象为少阳。兑之初二，于四?为老阳，而加一皆阴，以揜之二也。先儒取坎为兑揜之义释彖传，凡阳卦内，阴卦外，皆可言困矣。其诸非圣人之意欤？困未有甚于富贵者也。故二五以朱绂赤绂言之。朱绂，君服。赤绂，臣下之服也。二困于三，居下卦，困未甚，神昏于酒，气窒于食而已。昏而不敢不飮，窒而不敢不食，此则贫贱所无也。然而不能求息于妻子，求息于朋友也。何也？朱绂且方来焉，置传焉，置顿焉，馈饩焉，馈廪焉，困矣。然而祸福且未可知也。五困于上，居上卦，困已甚，劓何也？曰：无以为颜也。俯仰皆慙也。刖？何也？曰：无以为行也，进退皆危也。其为赤绂者所困如此。无以为颜，必有说以为颜；无以为行，必有说以为行。姑徐之云尔，徐则意变，意变乃善饰也。然而荣辱且未可知也。困之至者，必有鬼神之事以求助焉，故二用享祀，五用祭祀也。三上皆困人者也。困人者必自困，困人不可训也，故取自困之义。困于石，前遇险也。据于蒺藜，后据险也。当困之时，父子不相谅，兄弟不相慰者，妻能释之，不见其妻，困之至也。于葛藟，遇柔而困也。于臲卼，遇刚而困也。三困之中，故凶。上困可解矣，故征吉也。初与二为体，小民之事也。困于株木，其止不可也。古者危坐任膝，安坐任足，夷坐任臀。株木惟夷坐可任焉。入于幽谷，其行不可也。古者大事以三岁焉，不觌则终困也。四与五为体，诸侯大夫之事也。困于金车，如求金求车是矣。古者以金车为上下之礼，困于金车，困矣，其终必至俯仰皆慙，进退皆危焉。是故困未有甚于富贵者也。