钱唐

钱唐

字惟明，象山人。博学敦行。洪武元年举明经，对策称旨，特授刑部尚书。二年诏孔庙春秋释奠止行于曲。阜，天下不必通祀。唐伏阙上疏言：“孔子垂教万世，天下共尊其教，故天下得通祀孔子，报本之礼不可废。”侍郎程徐亦疏言：“古今祀典，独社稷、三皇与孔子通祀。天下民非社稷、三皇则无以生，非孔子之道则无以立。尧、舜、禹、汤、文、武、周公皆圣人也，然发挥三纲五常之道，载之于经，仪范百王，师表万世，使世愈降而人极不坠者，孔子力也。孔子以道设教，天下祀之，非祀其人，祀其教也，祀其道也。今使天下之人读其书，由其教，行其道，而不得举其祀，非所以维人心扶世教也。”皆不听。久之，乃用其言。帝尝览孟子，至“草芥”“宼讐”语，谓非臣子所宜言，议罢其配享。诏有谏者以大不敬论。唐抗疏入谏曰：“臣为孟轲死，死有余荣。”时廷臣无不为唐危，帝鉴其诚恳，不之罪。孟子配享亦旋复，然卒命儒臣修孟子节文云。唐为人彊直，尝诏讲虞书，唐陛立而讲。或纠唐草野不知君臣礼，唐正色曰：“以古圣帝之道陈于陛下，不跪不为倨。”又尝谏宫中不宜揭武后图，忤旨，待罪午门外竟日。帝意解，赐之食，即命撤图。未几，谪寿州，卒。程徐字仲能，鄞人。元名儒端学子也。至正中，以明春秋知名，历官兵部尚书，致仕。明兵入元都，妻金抱二岁儿与女琼赴井死。洪武二年偕危素等自北平至京，授刑部侍郎，进尚书，卒。徐精勤通敏，工诗文，有集传于世。