戒序

戒序

诸佛子等合掌至心听。我?欲说诸佛大戒序。众集黙然听。自知有罪当懴悔，懴悔?安乐，不懴悔罪益深。无罪者黙然，黙然故，当知众清净。诸大德！优婆塞、优婆夷等谛听。佛灭度后，于像法中，应当尊敬波罗提木义。波罗提木义者，?是此戒。持此戒时，如暗遇明，如贫人得寳，如病者得瘥，如囚系出狱，如远行者得归。当知此，则是众等大师。若佛住世，无?此也。怖心难生，善心难发。故经云：勿轻小罪，以为无殃。水滴?微，渐盈大器。刹那造罪，殃堕无间。一失人身，万劫不?。壮色不停，犹如奔马。人命无常，过于山水。?日?存，明亦难保。众等各各一心，?修精进。愼勿懈怠?惰，睡眠纵意。夜?摄心，存?三寳。莫以空过，徒设疲劳，后代深悔。众等各各一心，谨依此戒，如法修行。应当学，归命卢舎那，十方金刚佛。亦礼前论主，当觉慈氏尊。?说三聚戒，菩萨咸共听。戒如大明灯，能消长夜暗。戒如真寳镜，照法尽无遗。戒如摩尼珠，雨物济贫穷。离世?成佛，唯此法为最。是故诸菩萨，应当?䕶持。诸大德！春分四月，日为一时。，。半月日巳过，少一夜，余有一夜。三月半在，。老?至近，佛法欲灭。诸大德！优婆塞、优婆夷为得道故，一心?求精进。所以者何？诸佛一心?求精进故，得阿耨多罗三藐三菩提，何况余善道法？各闻强徤时，努力?修善，如何不求道？安可须待老？欲何乐乎？是日巳过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？僧集否？合否？。僧集和合，何所作为？。此中未受菩萨戒及不清净者出否？，不来嘱受菩萨。有几人说欲及清净？，众当一心听。持戒净身口，摄心正忆?，多闻生实智，斯繇戒为本。戒为妙法蔵，亦为出世财；戒为大舟船，能渡生??；戒为清凉地，澡浴诸??；戒为无畏术，消伏邪毒害；戒为究竟伴，能过险恶道；戒为甘露门，众圣之所游。持戒心不高，专精不放?，不取正戒相，亦无邪?心。是名清净戒，诸佛所称讃，持戒心不悔，所愿亦成就。戒为法城堑，能遮烦?贼，戒为?猛将，摧伏魔军众。戒为如意珠，能与商人寳，戒为妙楼观，游戏诸三昧。持戒为平地，禅定为屋宅，能生智慧光，次第得明照。定慧力庄严，万行为具足，乃至成佛道，悉繇戒为本。是故有智人，坚心守䕶戒，?䘮失身命，愼勿有所犯。合十指爪掌，供养释师子，我?欲说戒，众当一心听。乃至小罪中，心应大怖畏，有罪一心悔，后更不复犯。心马驰恶道，放?难禁制，佛说切诫行，亦如利辔勒。佛口说教戒，善者能信受，是人马调顺，能破烦?军。若不受教勑，亦不爱乐戒，是人马不调，没在生?军。若人守䕶戒，如?牛爱尾，系心不放?，亦如猴着鎻。日夜常精进，求实智慧故，是人佛法中，能得清净命。诸大德！?月十五日作布萨说菩萨戒，众当一心善听，有罪者发露，无罪者黙然。黙然故，当知诸大德清净，堪说菩萨戒。巳说菩萨戒序竟，。?问：诸大德！是中清净否？：诸大德！是中清净。黙然故，是事如是。持诵戒之前升座，师白众云：某甲稽首和南，敬白大众：僧差诵戒，恐有错悮，愿同诵者，慈悲指示。诵戒?，下座谢众云：某甲敬谢大众：僧差诵戒，三业不?，戒文生涩，坐乆延迟，令众生?。?众慈悲，布施欢喜。