黎眉郭公传

黎眉郭公传

郭公正中。字大来。别号黎眉。初名凝之。其先自太原徙盐官。八世祖太乙。精天官之学。受业于郭伯玉。伯玉者。刘靑田之高第弟子也。祖臬，父文范，有孝行。公生而竒崛不凡，叩心法于云栖，学举业于寓庸。屺曕巳，又追原家学，讲求天文、历数、壬遯、竒门、兵机韬畧之术，思得一当于世。万历乙卯，以副榜入太学。天启甲子，举于顺天。时高忠宪公为御史大夫，公受业其门，始知学问有所归宿，而于无欲故静之㫖曰事体贴有困学记以记所闻。一时学者魏忠节、黄漳海、何黄如、辛复元皆心契之。崇祯丁丑，铨?公得四川广安州，滇人马乾得山西代州。乾亲老不能远离，公曰：古人以柳易播之事，宁不可再见乎？且我固欲以岩疆自効者也。遂力请相易，未赴。推举纂修历法，时言历者四家，原设大綂，囘囘而外，别立西洋为西局，布衣魏文魁为东局，彼此排击，言人人殊。其年十一月庚辰夜望月食。十二月乙未朔曰食。灵台测騐月食，则公法与西法相去止七十余秒，日食则公法与西法相去止六十余秒。各局之法相去至一二分者，历法之验，尤在日之食甚。食甚合天，合朔始真。西法犹后天一刻五十分，唯公独合。公以诸法有所短，亦有所长，有时离，亦有时合，会通四家，而后可以求无差之定法。西人欲主西法，而以中法为佐；公欲主中历，而以西洋诸历为佐。因言自尧舜以迄今日历歳四千二百七十四年，其间修改七十余次，创法十有四家，未有专从外国而毁弃　　者。故西人之崇祯历书虽成，而颁朔仍行大綂者，公力持之也。然西人有宠于上，遂赐公金币，出就原官。公虽在历局，而慷慨论列，皆天下大计，不屑以文史星历自处。卜祝之间，其言有从职分之所及者，有不从职分之所及者，大抵人所不敢言而后言之，以为日月频食，京师地震，此?狱所致，宜因?审之例，广为寒审，淸贵人之狱，先及罪宗。上恻然感动，为之允行，此职分之所及者也。一言：天下之乱，由于贪吏，欲惩贪吏，莫若显淸望之名臣，令其表帅百僚，风励有位，如刘宗周、李日宣、黄道周、华允诚其人也。上曰：可。一言先儒吴与弼、陈真晟、章懋、蔡淸、王艮、罗洪先、罗汝芳、高攀龙、邹元标九人，应祀两庑。上曰：从祀大典，不得轻议。一言铨政之弊，官吏皆出顶首，此直贪之根也。上问：欲革顶首，其何道之从？公言：故事，吏部始进，其月旦在同鄕，其衣钵在前任，以餽遗为顶首。今使方正之大臣保举可为铨司者，不问知推科道，各部俱得改用，亦不定畿省人数，则铨司之顶首可革矣。胥吏甲乙相传，官不为政，以项首为资产。今使郡县官保举小心任事之吏员，充赋到部，考定名次，分役各衙门，则胥吏之顶首可革矣。上命往复久之，然而终不能革也。又言卫所之军，宜隷有司，民壮之设，非供役使，此皆非职分之所及者也。戊寅六月抵代，闻京师戒严，请提兵入卫，督抚壮而未之许也。代当兵燹之后，流民未集，公不欲扰之，相与休息。朞年之间，所决罚者二十六事而已。公郁郁无所见其长，喟然曰：埀髫读书，错综今古，尝怀济世匡时之畧。运会不偶，沉顿下僚，登埤四顾，蕞尔四十里之州疆，一望俱尽。此庞士元所以沉酣欲卧，而吕望为之投纶长逝也。于是自疏九短一长，谓短于干禄，短于理繁，短于养安，短于催科，短于驭下。短于狥势。短于交际。短于营荐。短于营升。若夫两军相当、剑㦸相摩、决胜败存亡于俄项、则差有一日之长巳矣。愿挂冠东门而去。遂归。寻以边才起山东沂州兵备道副使。南都建公封事、皆四镇所不便。东平伯刘泽淸上疏劾公下部、部亦不敢直。公□□逊位，公亦入闽。公之请赦罪宗也，思文时在高墙，为吏所困苦，因公言而得小挺。由此德公，恨相见之晚，以潜邸故人待之，官在六卿。然公于䘮乱之中，变姓名、绝音尘，独身往来，虽家人亦莫得而详也。闽事既坏，不知所终。公生于万历辛卯二月十七日，于今不过八十六岁耳。梅子真上书报罢，一朝弃妻子去九江，至今传以为仙。姚平仲斫营不遂，乘靑骡亡命，一昼夜驰七百五十里，朝廷物色之，不可得。后有见于蜀中者，神龙见首而不见尾。若公者，焉知其不犹在耶？