卢处士墓铭

卢处士墓铭

士之出于三伐之盛者，岂素贤哉？世教既明，劝惩之道既备，虽有未至者，不得不企而及也。生乎三代之后者，上焉莫为之率。蹈乎邪者，非惟不之禁，而或以取荣；趋乎义者，非惟无以劝，而适以取困。故道之行也，中人皆可以为善；及其废也，贤者之资不能以自立。于不能自立之时，而有由礼秉义之士，可不谓难能耶？若卢处士者是巳。䖏士生元中，世俗伦于胡夷，天下皆辫髪椎䯻，习其言语文字。驰马带剑以为常。䖏士居虽近市。然恬冲坦静，不乐芬华。长衣危㡌，徐言雅歩。操儒生礼不变。事后母下心抑气。甚得子道。遇宗族乡里，一以柔和不较为先。有犯者，对之微咲，恂恂酧荅，恐伤其意，由是斯人亦不忍侮之。居家虽无事，必蚤起栉冠，洒扫祠?，非疾病未尝一日怠。好读书，纂集古贤人粹言及今人文。若嗜饮食，言若不能出口。至论古今事当否得失，成败祸福，及处之之冝，详审精深，虽善辨者不能穷也。亲宾㑹集，道前旧所歴见闻可法戒者以为乐，煦煦如也。不肖者见之而愧、善者见之而慕，久与之居而不见其可厌。盖其天性粹美，虽不同乎流俗，而亦不求绝异于人。故其生也，人安之；其没也，莫不悼惜焉。卢氏盛于齐、周、隋、唐之际，居台之寜海者，其族众多，号桑洲卢氏者，䖏士族也。曽大考国华、大考天麟、考至公，皆以善称。妣陈氏、继母王氏。䖏士讳中，字思诚；配方氏，予之姑也。子二人：曰质、曰朴；一女适同县张宗雅。男曰乾，一。质以县学诸生登国朝洪武二十一年进士第，对䇿殿廷，　天子竒其文，擢寘第三，授承事郎、翰林编修。人荣䖏士善教子，而䖏士益谦退，若不预闻者。后二年庚午，䖏士年六十四，以十月七日䘚于家，以讣闻，诏赐驿舟楮弊遣归，以明年正月九日塟于县北梅林石门之原。既塟又四年乙亥，质升中顺大夫、太常少卿，以书来汉中，俾述其事，刻于墓。士之溺于习俗也久矣。以孔子之时，三代遗风未尽变，圣化之沾，英才大贤相望軰出，而孔子犹叹善人不可见，得见有?者斯可矣。况二千载之下，礼乐亡缺之余，而习于近世之陋也哉！若䖏士者，不汚于浮薄，而持心制行，与古君子?，非所谓善人有?者耶？以此之资，使及三代之盛，而获逰圣人之门，道德之盛，必有大过人者，其所就当不止于此。然则予于䖏士也，安得不慕其贤而重有感也夫！