心不在内

心不在内

楞严征心，谓心不在内?，指真心也。若妄想心，则亦可云在内。此意微妙，未易与不知?道。世书曰：心藏神，神?妄想别名。其所称心，则肉团之谓耳。有义学辈闻予言，摇首不信。今请以事明之。人熟寐，戏以物压其心，则魇。或自手悮掩其心，亦魇。又戏画睡人面，有至魇死?。此在内之明征也。义学曰：如是则真妄成二物矣。曰：子徒知真妄不二，不知真妄一而常二，二而常一也。不观水与冰乎，水冰不二，孰不知之。而水既成冰，水流动而无定方，冰凝实而有常所。真无方，妄有所，亦犹是也。从?起妄，妄外无真。繇水结冰，冰外无水。故其体常一，而用常二也。义学曰：此子臆见，终违楞严。有据则可，曰：有据据在楞严，諸君自不察耳。经云：一迷为心，决定惑为色身之内。虽在色身之内，不妨体徧十方。正徧十方之时，不妨现在身内。此意妄想破尽?，方能证之。吾与子尙在妄想中，葛藤且止。