义

义

甚哉，义之与人大也。君子徳行大备，而或毫发之愆者，亦不足以为义焉。故君子以是为质，和顺道徳之后，乃可与言。先儒之训曰：冝以视凿枘之不相为用，而须臾必守也。或曰：义者，制也，以忍为义，徳是申不害鼻大可小之论，将流而入于刑，近扵利矣。