穆氏四子讲艺记崔祐甫

穆氏四子讲艺记崔祐甫

检校秘书少监兼和州刺史侍御史河南穆宁，字子宁，以正直登朝，以严明作牧。斯历阳之人，弗惟奉承相御史之符候，持三尺律，期于禁暴惩奸而已。廼能广吾君之德，淸人于教化？教化之兴，始于家庭，延于邦国，事之体大，且非謏闻者之所及也。请言其家之教化焉。使君有四子，曰賛，曰质，曰赓、曰赏，耸秀之姿，若瑶林植庭，雪羽驯庑，克岐克嶷，突而偕弁。方欲以六经百氏播礼乐，务忠孝，正名器，导人伦，如兰有芳心，泉有淸源，兆德之阶，于是乎始。使君曰：昔陈亢喜闻诗闻礼，闻君子之逺其子于孔鲤。今兹賛之侪也，其年或成人，或几成人。学诗学礼，则亦既戒逺子之节，吾事可不务哉？于是考州之东四十里，因僧居之外，堦庭戸牖，芳草拳石，近而幽，逺而旷，澶澷平田，觱沸温泉，可以歩而适，可以濯而蠲。谓尔群子，息焉游焉。賛质曁赓赏，拜手稽首曰：应惟惠施之车，仲舒之帷，苏秦之锥，三物毕具，而郡廷温淸所在。今也改晨昏为旬朔，夫岂不怀家人有严君焉，惟命之受，曰：俾尔斵，俾尔茨，俾尔负。则使君之材，使君之堂，使君之薪，成且美矣，安在其习定省之近仪哉。抑又甞闻廼祖安阳府君传洪范九畴，究天人之际。賛等祗荷严训，述修祖德，穆氏之门欲不大，不可得也。祐甫不腆，幸与使君有郎省之旧，考槃在阿，岁聿云暮，谁谓相逺，驾言出游，既觌邦君，又适诸子之馆。使君第三子字绍古，于伯季之间，肆文史，考故实，甚精而成。因见谓曰：丈人吾父之友也，从事于游夏之门乆矣，盍以文见诲。如赓也。冝何文也？祐甫应之曰：仆朴人也，徒有志于文，知文之阡陌，而不知其精粹。请道其所见，而绍古自执焉。欲以文经邦者冝董、贾。欲以文动俗者冝杨、马。言偃之文，郁而不见。卜商有诗序，其体近六经。屈原、宋玉怨刺比兴之词，深而失中，近于子夏。所谓哀以思。刻石铭座者取崔、蔡，论都及政者宗班、张，飞，书走檄者征陈琳。曹、刘之气奋以举，潘、陆之词缛而丽，过此巳往，未之或知。宋、齐巳降，年代未逺，有文之士，胄系皆存，议其优劣，其词未易，故阙焉。绍古曰：盍书之，因命笔而记之。大历七年十一月十八日，检校尚书吏部郎中慱陵崔祐甫之词也。