读子华子

读子华子

余始闻太史公言子华子为伪书。近求其书以观，其辞婉丽可喜，未觉其为伪也。及详味而徐察之，始知为伪书无疑。盖子华子，程氏名本。子华其字?人，与孔子同时，孔子所与倾盖而语者也。夫孔子周游四方，道途所遇，若楚狂沮溺、荷蒉、荷蓧丈人之流，皆不足知其意，至于叹息而不巳。子华子一见而得圣人之欢心，亟觧束帛而赠之，岂非当时之贤者哉。其言论宜有过人者。今所传十篇之中，语道德则颇袭老列之㫖，专对则倣左氏之文，辨黄帝铸?事，不能直排其谬，而曲为之说，傅㑹不经。与晏子论俭虽为近正，而起人君奢侈之端。荅北宫意祥瑞之问，善矣，乃恐后世巧诈诞谲之臣，作为声謌，荐之郊庙，似指汉武朱鴈芝房之事，其子车氏猳之喻。复?韩愈所作柳宗元墓铭论代播州之意。医药之技，孔子罕言之，则剧谈之而不置。八卦以宫言，孔子賛易时未有也，而曰坎宫、震宫，觧字之不?，时之乖错者甚众，以为子华子之书，岂非诬哉？其首有刘向序，亦与向文殊，盖亦伪也。伪之者不知为谁。　公武以为元丰以后人以字说而知之，或以为王铚，岂或然欤？嗟乎！人之著书，上欲以淑来世，其次亦欲扬声光于不朽，而伪是书，既，不足以淑诸人，而又不能少见其名，果何为哉？果何为哉？