司马朗传

司马朗传

司马朗字伯逹，河内温人也。九岁，人有道其父字者，朗曰：「慢人亲者，不敬其亲者也。」客谢之。十二，试经为童子郎，监试者以其身体壮大，疑朗匿年，劾问。朗曰：「朗之内外，累世长大，朗虽穉弱，无仰高之风，损年以求早成，非志所为也。」监试者异之。后关东兵起，故兾州刺史李邵家居野王，近山险，欲徙居温。朗谓邵曰：「唇齿之喻，岂唯虞、虢，温与野王即是也；今去彼而居此，是为避朝亡之期耳。且君，国人之望也，今宼未至而先徙，带山之县必骇，是摇动民之心而开奸宄之原也，切为郡内忧之。」邵不从。边山之民果乱，内徙，或为宼钞。

是时董卓迁天子都长安，卓因留洛阳。朗父防为治书御史，当徙西，以四方云扰，乃遣朗将家属还本县。或有告朗欲逃亡者，执以诣卓，卓谓朗曰：「卿与吾亡儿同岁，几大相负！」朗因曰：「明公以高世之德，遭阳九之会，淸除群秽，广举贤士，此诚虚心垂虑，将兴至治也。威德以隆，功业以著，而兵难日起，州郡鼎沸，郊境之内，民不安业，损弃居产，流亡藏窜，虽四关设禁，重加刑戮，犹不绝息，此朗之所以於邑也。愿明公监观往事，少加三思，即荣名并于日月，伊、周不足侔也。」卓曰：「吾亦悟之，卿言有意！」

朗知卓必亡，恐见留，即散财物以赂遗卓用事者，求归乡里。到谓父老曰；「董卓悖逆，为天下所雠，此忠臣义士奋发之时也。郡与京都境壤相接，洛东有成臯，北界大河，天下兴义兵者若未得进，其势必停于此。此乃四分五裂战争之地，难以自安，不如及道路尚通，举宗东到黎阳。黎阳有营兵，赵威孙乡里旧婚，为监营谒者，统兵马，足以为主。若后有变，徐复观望未晚也。」父老恋旧，莫有从者，惟同县赵咨，将家属俱与朗往焉。后数月，关东诸州郡起兵，众数十万，皆集荧阳及河内。诸将不能相一，纵兵钞略，民人死者且半。乆之，关东兵散，太祖与吕布相持于濮阳，朗乃将家还温。时岁大饥，人相食，朗收恤宗族，教训诸弟，不为衰世解业。

年二十二，太祖辟为司空掾属，除成臯令，以病去，复为堂阳长。其治务寛惠，不行鞭杖，而民不犯禁。先时，民有徙充都内者，后县调当作船，徙民恐其不辨，乃相率私还助之，其见爱如此。迁元城令，入为丞相主簿。朗以为天下土崩之势，由秦灭五等之制，而郡国无搜狩习战之备故也。今虽五等未可复行，可令州郡并置兵，外备四夷，内威不轨，于策为长。又以为宜复井田。任者以民各有累世之业，难中夺之，是以至今。今承大乱之后，民人分散，土业无主，皆为公田，宜及此时复之。议虽未施行，然州郡领兵，朗本意也。迁兖州刺史，政化大行，百姓称之。虽在军旅，常麤衣恶食，俭以率下。雅好人伦典籍，乡人李觌等盛得名誉，朗常显贬下之；后觌等败，时人服焉。钟繇、王粲著论云：「非圣人不能致太平。」朗以为「伊、颜之徒虽非圣人，使得数世相承，太平可致」。建安二十二年，与夏矦惇、臧霸等征吴。到居巢，军士大疫，朗躬巡视，致医药。遇疾卒，时年四十七。遗命布衣幅巾，歛以时服，州人追思之。明帝即位，封朗子遗昌武亭矦，邑百户。朗弟孚又以子望继朗后。遗薨，望子洪嗣。

初朗所与俱徙赵咨，官至太常，为世好士。