读苏长公文

读苏长公文

吾读子瞻司马温公行状、冨郑公神道碑之?，平铺直序，如万斛水银，随地涌出，以为古今未有此体，茫然莫得其涯涘也。晚读华严经，称性而谈，浩如烟海，无所不有，无所不尽，乃喟然而叹曰：子瞻之文，其有得于此乎？文而有得于华严，则事理法界，开遮涌现，无门庭，无墙壁，无差择，无拟议，世谛文字固巳荡无纤尘，又何自而窥其浅深，议其工拙乎？朱少章云：东坡未作胜相经藏及大悲阁记，尝与陈季尝论文曰：某独不曾作华严经耳。季尝指鱼魫冠曰：请拟华严经颂之。坡索笔疾书，不易一字。少章知鱼魫冠颂之为华严，而不知他文之皆华严也。此非知坡之深者也。苏黄门言。少年习制举。与先兄相后先自黄州已后。乃步步赶不上。其为子瞻行状曰。公读庄子。喟然叹息曰。吾昔有见于中。口未能言。今见庄子。得吾心矣。后读释氏书。深悟实相。叅之孔老。博辩无碍。然则子瞻之文。黄州巳前得之于庄，黄州巳后得之于释。吾所谓有得于华严者。信也。中唐已前，文之本儒学者，以退之为极则。北宋已后，文之通释教者，以子瞻为极则。孟子曰：孔子之谓集大成。二子之于文也，其几矣乎。