送进士梁彦中序姚登孙

送进士梁彦中序姚登孙

皇庆二年冬，制诏天下，以明年八月賔兴士。东平梁宜彦中繇国子伴读教授开平路，至是，以选㑹试，礼部奏其名。延祐二年三月，赐进士及第，擢同知邳州事，即日至官。匄一言艶其行。登孙钦惟圣天子奋然举百年之坠典，将尽得天下儒者，使服其官，进耀文雅，裁抑刀笔，命元臣大僚称制延问，子大夫论定，以及此也。甚盛甚休。然思昔之为儒者，日夜呻毕简谅，冀有司万一采录，数路并进，得一命称校官，亦轩轩有光华矣。天下之人且缺然曰：使斯人得如古射䇿决科，即晁董公孙当有其人廼。今出是涂，沥一日长，即秉象板，卷兎?，纡朱芾，禠白衣，其为光华视昔何如也。凡朝廷为是崇饰美观。委大赐于不报而巳然则其为责望又何如也。岂独朝廷之意然哉。将天下寔望苟其効官临事廉公以威。贞固以干。平居吏民有所惮。缓急国家有所仗。是则吾道之光非其一身之荣也。若夫昭昭于白日，而昏莫或不保；斤斤于小明，而大察或不及。动引古人，牵制文义，投之纷错，芒不知所为守。彼且圜视而起，啧曰：文稚士固如是。向使习刀笔者为是，当不至是。而丗议纷纭，有可惑焉者矣。前之日，人以我为儒也，曰必几其用。后之曰，人以我为吏也，曰必计其效。效不效，顾利害止其一身已乎？夫当儒者彚进亨奋之一?，而丛天下之望若是，然则固于吾道大贺也。而有吾道之责者，容得无虑邪？彦中气厚而质温，才?而学周，其在成均，士胥器之。计其有一州不足为，吾知其能廉以威且干焉者。方今圣天子右文之盛恩，元臣大僚柬㧞之至意，其必去此而无所负，且有以豁斯虑，以为吾道光也。古之君子爱其人，则闵闵然望其成。凡今繇科目奋，他日公卿将相率是焉取丗固于彦中有望。某，抟士也，与彦中有同舎之义，故无爱其一言。