再上崔相公书

共 2169字,需浏览 5分钟

 ·

2024-02-05 07:22

再上崔相公书

刘轲谨再拜相公合下。先献书三日,轲将出通化门,其心遟遟然若虚,其腹如未猒其食者,且曰:今嗣圣重光,相公登庸,天下裹诚蓄志之士,将不逺千里,愿献计于相府者固多矣。适会其时,得观光辇下,云欲出东门归江湖,业为儒生,阅天下利病,苟无一词闻天下善否,将何以见江汉之士?故退于逆旅,思有以效诚于相公者。伏念挈缾负薪之言,古人不遗,相公其遗耶,某自惟辍耕穷书,或得侍坐于搢绅长者,洎属文驾说之士,毎议及国朝相府间事,言贞观则房、魏,言开元则姚、宋,自贞观数十歳至开元中间,岂无房魏之相耶?目开元数十岁至于今中间,岂无姚宋之相耶?何说者局于四而不至于五六耶?岂无继之者力不足而追不及耶?将力足追及,而日非大有为之时而不能为之者耶?某甞试言之矣。夫北辕适楚,南辕适晋,是不可到,日暮途逺,是岂力不足进不及邪?不繇其道故也。然则非说者不屈指五六而局于四也。古天子以天下事归于相府,相府以天下事为己任,故伊尹自负以天下之重,周公亦潜心在于伊尹耳。故曰周公兼三王以施四事。夫周公之濳心于伊尹,而不愧乎伊尹,独伊尹耻其君不及尧、舜,故其心愧,耻。夫其存心直下,千歳无人嗣续,惟梁公、郑公高视千载之上,始濳心于伊尹,且亦惟恐太宗不及尧舜,故德谥以经,讳天地曰宗,为不祧之庙。至姚公、宋公又濳心于房、魏,亦惟恐玄宗不及太宗,故致时雍复贞观、治平之风焉。某请梗槩姚、宋旧事而言之。诸说以姚之为相也,先有司,罢冗职,修旧法,百官各尽其才;又奏请无赦宥,无数迁吏,无任功臣以政。于是上责成于下,下权归于上,上下交而天下泰矣。故曰:姚善应变,所以成天下之务。宋之为相也,以弥纶为己任,亦以笔砚专随,故曰宋善守文,所以持天下之正。繇是四十年间,威振四海,教加百姓,政归有司,绮繻罗纨之家,请谒不行,而戚里束手矣。故生于开元、天寳之间,自幼迨强仕,女有家,男有室,耳不闻钲鼓,目不识兵革,故玄宗无为恭事玄黙而已矣。今上新嗣大位,相公新揭大柄,必欲尽天下善美,以调和鼎味,兾所以沃天心而福众庶也。某知相公固亦潜心于姚、宋,亦恐圣君不及玄宗焉。夫姚、宋濳心于房、魏,而已无愧于房、魏。今相公已濳心于姚、宋,讵得有愧于姚、宋耶?夫惟无愧,实在应变成务,守文持正,践其迹必至其所至,俾后人之谈者,自四公而加相国焉。相公必以是为心,某知相公未得高枕于庙堂之上者有四矣。孔子曰:不患寡而患不均。今縁边八镇之士,闻六军之人坐以受赐,莫不开口以待哺。将欲贾余勇以壮边势,惟恐不厚于六军之赐矣。此亦赏过乎功者,不得不揺心也,非所谓至赏不费,赏明而教行者也。某切谓相公未得高枕于庙堂之上一也。圣上自储副即祚,盖三代不刋之事,虽巷儿街童,知其必然。彼贪天之功者,以为房闾永巷,北宫贞伯,子之能事,必隂教是谋,出一时之䇿画,宠以怀黄垂组,不谓无恩矣。脱或天光独私,恩无与对,使权量天下轻重,以专备顾问,虽贤如史游,纳忠觐心,恐必渐弘恭之势矣。古之贤圣,遏祸于未芽,芽而滋之,根著而不可拔矣。某谓相公未得高枕于庙堂之上二也。昔西京初,留侯讥高祖表用萧、曹故人。东汉初,邓禹戒光武以功臣专任。贞观初,太宗自秦府登极,有上封事者,请以秦府旧兵追入宿衞。太宗曰:朕方以天下为家,惟才行是取,何新旧为?夫以一家国为言,谁能无私?必以天下为言,孰非王人?而以家国之私于天下也。范瞱云:举德则功不必厚,奉劳则人或匪贤。必处非其地,非所以优贷而见惜其功也。故姚宋所以无任功臣以政,其在兹乎。是以门开谁一与长闭,此某切谓相公末得高枕于庙堂之上三也。日者有自边兵来曰:凡事阅于目而可寘于口,非凿空架虚事游谈者也。且国家所以御戎狄为边垣者,朔方为大。夫朔方去戎虏不数百里而近,使胡尘不至于亭障者,实以邠泾之镇虏不敢东顾。自燕盗已来,惟朔方多军功,内以遏不轨,外以拓胡虏,故朔方之于朝廷,虽手足之扞头目,不足过也。比者奸回秉政,司计者析秋毫以刻肌骨,非红粟腐帛,不及于边。兵无榇甲之服,以赤肉冐流矢者,骈门皆是。统率者虽章连十上,帝阍九重,留中莫闻。至有抽刄垂颈,祝觞祷死,贵为节制,犹无憀若是。矧!责由卒?,尚安能固其生,与戎狄攻?耶?今钓怨者既逐,新恩已大洽,相公必深惟前弊,思有以矫之之术,以庙筭决胜,授成䇿于边将者。古人以天下谕一身,以四边同支体,以中国视心腹。支体有疾,心腹安得无忧乎?善言边兵者,以河陇不如燕蓟,燕蓟不如朔方。朔方军之地,连险小雑虏,俗习骑射,系军者非其父兄,则其子弟,故所以无对于诸军矣。今之存者,皆诸军迁徙,或叛孽残 之余,逺郷里,别妻子,执戈卧甲,坐不遑暖。胡尘一起,连头应召,必无美利以啗其欲,必无爵赏以磨其勇。以之防塞,可谓连鸡矣。此某谓相公未得高枕于庙堂之上四也。古之相天下者,独劳一身,役一心,范天地而俾无遗事于天下也,盖存乎任使而已矣。传曰:使智者虑,义者行,仁者守。又曰:使智者佐仁者。此舜所以穆四门而贞元首者也。某所以首多士之伍进,希相公必首而纳之,然后开平津之合,待白屋之士。且问曰。计安在。知致理致君之䇿,骈肩出于门下矣。若然者,吾君不愧于二宗,相公不愧于四公。何有力足以追,而曰非其时而不为之者耶。此小生汲汲于私心,诚在乎此。切欲使后之秉史笔者,直书萧相囯故事,亦以无愧辞于史官焉。某不胜区区之志,唐突尊重,伏惟矜其意而宥其罪。某恐惧再拜。文粹卷第七十九。

浏览 2
点赞
评论
收藏
分享

手机扫一扫分享

分享
举报
评论
图片
表情
推荐
点赞
评论
收藏
分享

手机扫一扫分享

分享
举报