汤节母赵氏传

汤节母赵氏传

节母赵姓，河南睢州人，其先许昌徙也。世为望族。年十八，归同邑文学汤君讳祖契，字孝先。其子今为国史院简讨讳斌，则以孺人之节义闻于朝者也。汤于睢阳亦望姓，始祖以武功爵，世授衞指挥佥事。自孝先以上三世用儒术闻矣。孝先之父曰亹斋，居家有礼法，孺人醮而庙，见亹斋喜曰：此必为贤妇兴吾家。亹斋尝大病，孺人调匕箸，奉汤药，偕孝先侍疾者四十日。亹斋疾少间，见其孙立于旁，手摩顖顶泪，泫然承?曰：吾子孝，新妇贤，殆将有后，其在此子乎？吾老，不及见矣。亹斋殁，含殓以时具。孺人皆先事缝纫，附身附棺，应手立办。亲党相顾而惊，微孺人不能以䘮也。?大祲，家益以贫落，傅玑之饰，鬻既尽，则蚕绩继之。堂上饘?修瀡，弗缺于供。私则咽藜藿，食糠核，勿使姑闻。篝灯机杼，课简讨以夜读。烛不至，则诵古书，俾暗而记之，畧上口乃止。盖孺人少习孝经、列女传，识其大义。居常以训饬子女，欲亲见诸躬行，故其事舅姑，服劳无倦，临患难，立意皎然，不挫所守，诚天性然也。河南方乱，旱蝗不止，孺人忧之，为长女营嫁。简讨未应婚也，则又为营婚，慨然谓孝先曰：吾一子一女，志愿毕矣。世事至此，如姑年老何。或问以身谋，则笑勿应。明年，贼大至，睢阳旁邑皆陷，孺人闲定如平时，戒左右莫惊吾姑也。先是简讨读书北恒山之麓，事急驰归，守陴者勿纳，则循城而号之。孺人曰：来则俱死无益，不可令汤氏无后。戒勿复入。城既破，孝先负其母窜芦菼中，仅而后免。孺人召集家人，从容慷慨，自以累世高门，今日义无全理，且以姑老不得终事为恨，解衣带自缢不绝，再投于井。眢，井也，家人缒而出之。贼寻至，环以白刃，孺人大骂，贼刃交于胷，噀血不挠。及旬而殓，尸僵如生。今建祠于故居之东，知州事者春秋祭祀不绝云。吴伟业曰：节义之起也，岂不以读书知礼义哉？妇人女子，仓皇偪侧，勇于一决，抑亦计无复之耳。观节母处危乱之中，不以身累其夫，不以死忧其亲，非其学问志行深有得于孝经、女史，能从容如是耶？黄河溃决，孺人之殡再没于水，论者谓天道太酷。嗟乎！梁园之侧，洛水之旁，其为高坟巨碣者何限，终委蔓草而号狐狸。今节母之英灵昭爽，翺翔乎星辰日月之际，又何有于衣裳形魄之坏土，而独令其平生行事载之图牒，传之丹靑，俾知者播为奇闻异迹，则世教有裨，而于孺人读书知礼之志，亦可以无憾。余故谨次所闻，俾采风者识所攷焉。