答杨子书

答杨子书

辱书，并示表记述书辞等五篇，比于东都略见颜色，未得接言语，心固巳相竒，但不敢果于貌，定知人尧舜所难，又尝服宰予之诫，故未敢决然决，亦不敢忽然忘也。到城巳来，不多与人。还往友朋之中，所敬信者，平昌孟东野。东野吃吃，说足下不离口。崔大敦诗不多见，毎毎说人物，亦以足下为处子之秀。近又得李七翶书。亦云足下之文逺其兄甚。夫以平昌之贤。其言一人固足信矣。况又崔与李继至而交说邪。故不待相见。相信巳熟既相见不要约巳相亲。审知足下之才充其容也。今辱书乃云云。是所谓以黄金注重外而内惑也。然恐足下少年与仆老者不相?，尚须验以言，故具白所以。而今而后，不置疑于其闲可也。若曰长育人才，则有天子之大臣在。若仆者，守一官且不足以修理，况如是重任邪？学问有暇，幸时见临。愈白。