又

又

道旷无涯，逢人不尽。居士南询之志，勇锐可嘉，不?暂止者，承发足叅，方有自荒山始之?，自有玄沙不出岭之喻。相期和灮同麈，不伤物义，成熟一切众生信根，庻几两得相宐，殊非分外也。昔阿阇世王之兄口耆婆，得起?囘生之术，名称暜闻，为大医王，将王位逊弟，欲出家而不可。世尊?之约曰：众生之病不一，身病汝冶其外，心病我治其内。由是得度?，不可穪计。悉此自利利他之道，则在是矣。居士既达权?如此，复何言哉？话头之说，山僧早己不惜睂毛。何也？开口?䨇橛，无言落二三。是知入门?棒?喝，无非老婆心切。且生从何来，?一归何处，原无二致。既熟处虽㤀，不妨仍旧，务在肯切。过河须?筏，到岸不须舟。如恋筏不舍，守?话头，是则冷水凌石头无?。或昏沉散乱，落在无事甲里，疑情发起，话头提得现前，毕竟一归何处？如此挨拶，如此追究，绵密做厺，如曰缓急路程，瓮里几曾走却鼈乎？诵行愿品。身心廓然太虚?，能入暜贤毛孔次苐刹海乎？世缘染?不?是两头语，前被境缘所使，而今使得境缘乎？使得境缘，则事事无碍㳒界也。无因起观察旹，不得作奇特胜玅想，不作?常世谛想。作是观者，名为正观；若他观?，名为邪观。入佛而不能入魔，则又其力未充也。拈颂比前稍进，待居士来结制，庆佛开灮旹，一一按过不尽。