李节妇顾恭人传
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2024-02-07 13:08
李节妇顾恭人传
节妇顾氏,上元人,明南?部尙书东桥先生之裔。父配元,名诸生。节妇年十九,归同邑太学生李仙经,字尹授,后 赠官至朝议大夫者也。既归后,甚宐其家。赠公思以文学致身,读书刻苦,应秋赋者再,不得志,遂病。节妇左右之劳瘁僃至,疾终不起。是时节妇年二十有六,上有舅姑,年皆俯七十,遗孤文在,始六岁,欲自殉不可,则强起搘拄,外侮㬪至,一不贻老人忧。奉养极诚孝。翁尝有所往,中途骤得疾,距家四百里许,节妇一昔梦见翁形容异常,惊而觉,即稽颡北辰,祝翁得生还。后果归,至正寝而殁。姑病蛊,节妇与之同卧起,汤药必亲尝。夫殁后又四年,舅姑乃皆以天年终。教孤子慈而严。以故文在名誉。早起应童子试,知县事袁君赏其文,引居门下,以远到期之。文在顾善病,时或失血,节妇患其复如乃父之以勤苦致大也,输粟为太学生,既又为之输金入仕。初任南城兵马司指挥使,出为广西梧州府同知,所司盐?,人以为美,迁节妇切诫曰:必母染指。后又摄鬰林、柳、浔诸州郡篆,所至淸谨,以最擢湖南常德府知府,换剧衡州,旋迁署衡永郴桂道,又尝护臬藩二使司印。文在居官,毎遣人迎母,再三请,仅一至而返,曰:吾性好淸约,汝能以此自持,胜养我多矣。及文在以失察所属知桂阳州某亏帑不报,落职归,节妇殊无戚戚意。及文在复职,需次吏部,乾隆三十七年春,卒于 京师。节妇晩年失壮子,痛不自胜,丧归,一一手自经纪。逾年疽发于背,犹日召诸孙至前,训以保身持家之道,神明炯然不乱,以五月七日终于内寝,年六十有六。节妇于乾隆三十一年奉旨旌表节孝,又以子贵, 封恭人。孙三人,育蕃、育芬、育荃,皆业儒长者方成童云。
旧史氏曰:曩余督学湖南,岁试始衡州,为之守者李君也。使者校生童骑射,必之郭外教场,地旷远,观者塡塞嚣,毎不易戢。而士又非素练,或先焉,或后焉,往往惑使者之耳目,以甲为乙者不少矣。李君植木为表,绳连之以节观者,阑入者始鞭之,不劳而自肃。于控马将发处,使官属监之,五人为一班,一人出马,所司呼云某甲,吏布于道,传声相呼以达于使者,则士之著籍而不至者,与夫马失道而求复者,皆可辨也。余是时以为通例然也。既而乃伏李君之能。自余来李君之里,君时方畱京师,闻其鄕人云:昔岁大饥,官分地为粥以食饿者,以在籍之鄕官分主之。唯李君实视如己事,劳怨不辞,人用以济其共事者,皆能道之,然不知李君有母也。今因母之弟顾生铭来学于余,始知之。铭又自言曰:铭幼丧父,赖姊教育之,以有今日。李氏而无姊,则风雨毁室之患,殆亦不能有其家。吾姊少尝读书,识大义,其待本宗外姻,咸有恩义,固不独私于铭。而铭感之不能忘也。余闻铭之言,乃知李君之才敏,而事无不诚者,得于慈教为多。先儒尝言,妇人可无才,若节妇之所处,非德而兼之以才,则李氏之业几坠矣。余尝欲书李君之事,不果,今故倂著之,以见非是母不能生是子也。汪氏双节传
乾隆二十九年,萧山故淇县典史汪楷之继妻王氏,妾徐氏,皆以忍苦完节,奉命旌表,树坊於邑东所居之大义里,曰双节,为之传曰:王氏,会稽人,庠生雍文之次女,年二十三,归汪楷为继妻。楷前妻方氏遗二女,尙幼,而妾徐氏居簉室已七年,生一子辉祖,仅六岁。徐氏,鄞人也。楷方为淇县典史,徐奉王偕之任。王氏有母道,慈子女若所生,与徐欢若娣姒,徐则严事之,无闲言。楷居官廉恕,在任八年,念父母皆老,亟引疾归。父没,有逋不能偿,薄游粤东,未几,遂卒于粤。是时王年二十八,徐年二十九,上有老姑沈氏在堂,下有一子四女,其二女王所生也。家故有负郭田,为小叔斥卖以偿博进。至是岁入无几,索责者满戸外。二氏辛苦营甘膬,奉老姑,且衣食其子女,而己则忍饥以篇常。或谓可以辞缓索责者,王曰:不可以口实贻死者。鬻簪珥以偿。不足,又尽卖其余田,犹不足。相率昼夜勤织作,铢积寸累,三年遂毕偿。当其夫凶问之至也,小叔?其妻子远徙他所。沈欲往就养,二氏相与谋曰:何可使七十余岁老姑远离鄕井,他日将无以见死者于地下。乃皆涕泣,固止之。凡为养之具,王殚力经营,而起居扶掖,病中百凡指挥,皆徐任之。时复有欺老弱构衅者,或劝宐徙家避之。二氏又相与谋曰:汪氏支属单微,今三世坟墓在此,去之将谁守?卒不肎徙,外侮亦渐息。辉祖少多病,两母爱护惟谨。及从师读书,少不中程,则怒或至予杖。辉祖年十七,请于母,欲应童子试。王问曰:汝自度可入学乎?应曰:可。先试于县,例取文优者覆试之,无辉祖名。王怒而诘之,则以曾受两生属为代作文字,得薄少以制夏衣为解,其人则已前列矣。王闻之愈怒,谓徐曰:儿无志气,吾宁冻饿死,不忍见儿为此也。几欲予杖。卒流涕被面而起。辉祖以是年为学使者所取,入县学为弟子员。少长以负米岀游,而沈氏卒,焭焭两寡,治殡治葬咸如礼。徐以乾隆二十七年卒,年五十一。王以乾隆四十年卒,年六十三。其得 旌也,王尙在,语及族妇,有未得与者,愀然曰:吾与若等耳,何独以吾为异行?其子乃采诸舆论,得二十三人,为上其事,咸祔主节孝祠,以成母志云。子辉祖,以乾隆三十三年举于乡,四十年成进士。孙男女各四人。
旧史氏曰:观二母处境之危苦,何其甚哉!唯其志定而壹,故视劳若逸,视险若夷,以周旋于内,而扞御于外,卒之无不可感之人,无不可格之天,噫人可知所自处矣。王之教子以远利也,不以微而忽,不以幼而恕,此与李景让之母揜钱不取何以异。徐甚怜其子而不溺于私,与王有同德焉。辉祖守母之训,以入官,庶无得罪于百姓矣乎?