与刘秀岩论诗

与刘秀岩论诗

诗于道最大，与宇宙气数相?。人之气成声，声之精为言，言巳有音律，言而成文，尤其精者也。凡人一言皆有吉凶，况诗乎？诗又文之精者也。某辛未年为陈月泉序诗云：五帝三王自立之，中国仁而巳矣。中国而不仁，何以异夷狄。理之变，气亦随之。近时文章似六朝，诗又在晚唐下。天地西北严凝之气，其盛于东南乎？当时朋友皆?之，言幸而中，此说有证。先人受教章泉先生赵公、涧泉先生韩公，皆中原文献，说诗甚有道。凡人学诗，先将毛诗选精深者五十篇为祖，次选杜工部诗五言选体、七言古风、五言长篇，五言八句四句、七言八句四句，八门类编成一集，只湏百首。次于文选中选李?、苏武以下至建安晋宋五言古诗乐府。编?成一集。次选陶渊明、韦苏州、陈子昻、柳子厚四家诗。各类编成一集。次选黄山谷、陈后山两家诗。各编?成一集。此二家乃本朝诗祖。次选韩文公、苏东坡二家诗。共编成一集。如此拣选，编类到二千诗，诗人大家数尽在其中。又于洪邃编晚唐五百家、王荆公家次通选唐诗内拣七言四句唐律，编?成一集，则盛唐、晚唐七言四句之妙者，皆无遗矣。人能如此用工，时一吟咏，不出三年，诗道可以横行天下。天下之言诗者，无敢纵矣。某旧日选毛诗、陶诗、韦诗、后山诗为刼火所焚，今欲编?，无借书之地。江仲龙有刘果斋火前杜诗颇存，某曾为校正，今为阮二道士所执矣。执事若有意谩借李、杜、陶、韦、黄、陈文选诗，随得一种便发来，当为拣择。必有一得，可以备风骚坛下奔走之未。某今在书坊，借得庵宇，甚淸幽，秋冬无他往，尚可来听教。有怀如海，当与握手精谈也。