天刑生传

天刑生传

天刑生者名阙，天刑生，其号也。生生而病兔阙，因名阙，而自号嗣翁。及年壮，更得盲瞆拘挛病。生伤目之不眀也，耳之不聦也，手之不能执也，足之不能履也。曰：?若吾矐吾，薰吾攭吾　者，孰为之天也？天何刑我酷也？吾殆有?慝乎？古之刑几，而吾今具四刑，悲夫！以此更今号曰天刑生云。或曰：生尝坐族子德修乾?内库物簿，录其家，就逮　南京。　今天子烛其非辜，卒还其家财而纵之归。　天子即天也。　　今天子不忍生罪，而谓天且刑生，孰信之。或曰：生大父，父仕皆不大?，未尝窃主柄，作威福，?法报复，鬻狱而渔色，滛刑而黩货，亦未尝武㫁而兼并，极奢穷欲而暴殄。天物。生又读书循理，未尝多行不义，事熟枧□不得所以致疾状，而生乃有斯疾，信?慝致邪？夫天于人也，?慝犹且察之而矐之，薫之，攦之鈌之，如此，则阳为不善者，又当何如？人之?主柄以作威福者，?法以报复者，鬻狱渔色、滛刑黩货者，武㫁而兼并者，极奢穷欲而暴殄天物者，多行不义事者，可劓可刵，可刖可戮者，何可胜数？不于彼是劓是刵，是则是戮，顾乃隂矐生目，薫生耳，攦生手、　生足，不既失刑乎？所谓福善祸滛者，非邪？或曰：天人曷尝相干，生者生，死者死，吉者吉，㓙者㐫，天何与焉。而生乃谓天刑之。不亦厚诬天也欤哉。或曰若生者而信天刑之。则亦天之未定耳。天定且将以刑生者。而刑其可劓可刵可刖可戮者。善者可怠。而恶者可肆耶。生俱弗之荅。骤然歌卫人之诗曰。巳焉哉。天实为之。谓之何哉。生姓潘氏。金华人。其先世仕宋。中书舎人黙成先生最?。后六世而宋亡。又二世乃至生。生通经能诗文。而诗出语尤绝人。生口吃。然喜靣臧否人是非得失。期期言不巳。喜怒一弗顾。人以此严惮之。有隂事。惟恐生知之而发之。见生辄趍避去之。生今杜门不复出，遇事犹辄作诗风刺。向令生不以疾废，　诏起文学儒生，且首推上生。使生得如汪何辈拜御史，亦且谔谔如乃?。而生竟以疾废矣。君子皆为之太息曰。不幸不幸云。

论曰：天道无亲，常与善人。若潘生者，得不为善人乎。而其疾患至于此。则夫善人，天何与之之有哉？仲尼而不得位，颜渊而短命死，冉伯牛而有疾，子夏而丧明，圣贤且如此，独潘生乎？人皆谓生之自号为激，察其言乃可谓能自反者。荘周云：知其无可奈何而安之若命者，其潘生之谓与！