玉

玉

凡玉入中国贵重用者，尽出于阗葱岭，所谓蓝田，即葱岭出玉别地名，而后世误以为西安之蓝田也。其岭水发源名阿耨山，至葱岭分界两河，一曰白玉河，二曰绿玉河。晋人张匡邺作西域行程记载有乌玉河，此节则妄也。玉璞不藏深土，源泉峻急，激映而生，然取者不于所生处，以急湍无著手，俟其夏月水涨，璞随湍流徙，或百里，或二三百里，取之河中。凡玉映月精光而生，故国人沿河取玉者，多于秋间明月夜望河候视玉璞堆聚处，其月色倍明亮。凡璞随水流，仍错杂乱石浅流之中，提出辨认而后知也。白玉河流向东南，绿玉河流向西北，亦力把力地，其地有名望野者，河水多聚玉，其俗以女人赤身没水而取者，云隂气相召，则玉留不逝，易于捞取。此或夷人之愚也。凡玉唯白与绿两色缘者，中国名菜玉，其赤玉、黄玉之说，皆竒石琅玕之类，价即不下于玉，然非玉也。凡王璞根系山石流水，未推出位时，璞中玉软如棉絮，推出位时则巳硬，入尘，见风则愈硬。谓世间?磨有软壬，则又非也。凡璞藏玉其外者曰玉皮，取为砚托之类，其値无几。璞中之玉，有纵横尺余无瑕玷者，古者帝王取以为玺，所谓连城之璧，亦不易得。其纵横五六寸无瑕者，治以为杯斝，此巳当世重宝也。此外惟西洋琐里有异玉，平时白色，晴日下看，映出红色，隂雨时又为靑色，此可谓之玉妖，尚方有之。朝鲜西比太尉山有千年璞，中藏羊脂玉，与葱岭美者无殊异。其他虽有载志，闻见则未经也。凡玉由彼地纒头回，其俗人首一岁，果布二层，老则拥肿之甚，故名纒头何子。其国正亦谨不见髪，问其故，则云：见髪则岁凶荒。可咲之甚。或溯河舟，或驾槖駞，经荘浪，入嘉峪，而至于甘州，与肃州。中国贩玉者至此，互市而得之。东入中华，卸萃燕京。玉工辨璞高下，定价而后?之。凡玉初剖时，冶鐡为圆槃，以盆水盛沙，足踏圆槃，使转，添沙剖玉，逐忽划断。中国解玉沙出顺天玉田与真定、邢台两邑，其沙非出河中，有泉流出，精粹如面，借以攻玉，永无耗折。既解之后，别施精巧工夫，得镔鐡刀者，则为利器也。凡玉器?余碎，取入钿花用。又碎不堪者，碾筛和灰涂荣瑟琹有玉音，以此故也。凡镂刻绝细处，难施锥刄者，以蟾酥塡画而后锲之。物理制服，殆不可暁。

凡假玉以砆碔充者，如锡之于银，昭然易辨。近则捣春上料白瓷器，细过微尘，以白歛诸汁调成为器，乾燥，玉色烨然，此伪最巧云。

凡珠玉金银胎性相反，金银受日精，必沉埋深土，结成珠玉。宝石受月华，不受土寸掩。盖寳石在井上透碧空。珠在重渊，玉在峻滩，但受空明水色。盖上珠有螺城，螺毋居中，龙神守护，人不敢犯。数应入世用者，螺母推出，人取。玉初孕处亦不可得，玉神推徙入河，然后恣取，与珠宫同神异云。

于阗国