光州孔子新庙碑马祖常

光州孔子新庙碑马祖常

光州既新作孔子庙，乃以图来徴文于州人马祖常曰：尔先子为政于此州，州有学以教人，有田以飬士，有庙以事先圣先师矣。今乆圮不治庙，四出无垣，登降无阶，肖象之设，五禾之服不彰，妥灵之位不严，配侑之序不饰。室屋欂栌周庑，重门及豆，礼噐之?，一切弊旧，取具假备。?春秋释奠，官及属师及弟子致斋无次。某䓁一二人辱守兹土，割其稍入，合民之钱粟，筏木陶瓦，木材陶良，以钱庀工，以粟佣力。丹漆黝垩，鋈锢施色之物，皆集。作于天暦二年七月九日，成于至顺元年八月十有八日。凡庙位象设，称乎南面，而为王者之居。昔之不治者，今皆治矣；昔之无有者，今皆有矣。尔先子为政于此州，尔又以文名于时，尔宜为文告来者，庶谨之而毋毁也。祖常三为典礼之官，习于先王之礼，而学于圣人之徒，陈迹徃辙，不敢烦州人之听，独以我朝有道之世告吾州人。始宪宗皇帝都和宁，遣国子二十人就学今都之南城孔子庙旁，㫖意训诲，刻载庙中。世祖皇帝潜王邸，召学士王鹗，因幄中设主，陈爼豆，观?孔子仪。武宗皇帝诏天下，若曰：世甞知尊孔子矣，而皆未至也。其进封至圣文宣王孔子为大成至圣文宣王。今皇帝正位，　制若曰：孔子大圣，推本父母，未极褒崇。父叔梁纥可封启圣王，母颜氏可封启圣王。夫人命以玺书告阙里庙庭。猗欤盛哉！夫天下既冨而教兴焉。兴教必于学，学必有所师，师莫若圣，圣莫若孔子，则庙而事之者，学者宜莫先焉。且既冨而教，虽三王之治，未有不冨而能教者。吾州介江淮之交，生殖甚寡，然少长安于朴俗，衣服饮食给于田蚕，弋钓之力，工商给于粗完，男女㛰嫁，飬生送死，质而有节，其人巳几于淳厚。故易冨而易教，弗如他州之人，必待厚蔵而后冨，近刑而后教也。是以见其州大夫贤，欲有所兴起于善，而又应之之速也。如此，诬天下以难治者，岂君子哉？国家以文化成四海，考郡县之绩，当以吾州为首焉。兹序其实，而又系之以诗，俾州人謌新庙之成，而不忘州大夫之德也。诗曰：

於穆圣师，降我新庙。几筵维饰，象设维肖。四瞻周庙，载基载筑。雅雅鳞鳞，灵御之肃。灵御之肃，衣裳我人。俾不为群，而即於伦。埏埴万?，同仁于天。匪言莫宣，匪文莫传。六艺百家，咸质于经。我维受之，日化于成。大帝在位，翕以敷施。考妣启圣，而追王之。四海作则，文明式昭。我州。易教作庙，维乔。楩柟梓栢，弗雕而斵。陶瓦髹漆，施色丹渥。丽牲在门，春秋蠲吉。官属师徒，端弁以入。其容锵锵，其神洋洋。牖兹颛䝉，暗而日章。淮巘诸谷，㑹流为潢。南薄其郛，州名为光。光在百城，瘠土寡殖，维人易教，衣食耕织。则既衣食，又学为士。学士有师，先圣是祠。州侯德劝我民岂忘之。