吴筠

吴筠

字贞节，华州华隂人。通经谊，美文辞，举进士不中。性高鲠，不耐沈浮于时，去居南阳倚帝山。天宝初，召至京师，请隶道士籍，乃入嵩山依潘师正，究其术。南游天台，观沧海，与有名士相娱乐，文辞传京师。玄宗遣使召见大同殿，与语甚悦，敕待诏翰林，献玄纲三篇。帝尝问道，对曰：“深于道者，无如老子五千文，其余徒丧纸札耳。”复问神仙治炼灋，对曰：“此野人事，积岁月求之，非人主宜留意。”筠每开陈，皆名教世务，以微言讽天子，天子重之。群沙门嫉其见遇，而高力士素事浮屠，共短筠于帝。筠亦知天下将乱，恳求还嵩山，诏为立道馆。安禄山欲称兵，乃还茅山。而两京陷，江淮盗贼起，因东入会稽剡中。大历十三年卒，弟子私谥为宗元先生。始，筠见恶于力士而斥，故文章深诋释氏。筠所善孔巢父、李白，歌诗略相甲乙云。潘师正者，贝州宗城人。少丧母，庐墓以孝闻。事王远知为道士，得其术，居逍遥谷。高宗幸东都，召见，问所须，对曰：“茂松清泉，臣所须也，既不乏矣。”帝尊异之，诏即其庐作崇唐观。及营奉天宫，又敕直逍遥谷作门曰仙游，北曰寻真。时太常献新乐，帝更名祈仙、望仙、翘仙曲。卒年九十八，赠太中大夫，谥体玄先生。又有刘道合者，亦与师正同居嵩山。帝即所隐立太一观使居之。时将封太山，雨不止，帝令道合禳祝，俄而霁，乃令驰传先行太山祈祓，得赏赐辄散贫乏无所蓄。咸亨中，为帝作丹，剂成而卒。帝后营宫，迁道合墓，开其棺，见骸坼若蝉蜕者。帝闻，恨曰：“为我合丹而自服去。”然所余丹无它异。