说十戒

说十戒

玉清经本起品云：道言：昔元始天尊与诸贤圣亿亿万众，处处周旋，最后下观弃贤世界，有一国王，名曰德正直，利根辩慧，为众生故而为导首，遍告国内臣民男女言：今得太平，天下无事，火灾消灭，兵刃不起，百榖成熟，皆由道恩，非自然也。何以报道罔极之恩？唯当倾心尽意，恭敬供养，造立宫观，香花灯烛，晨夕礼诵，斋戒悔过，以求福祐。于是天尊命巨灵仙人而告王曰：子为一国之主，天下所推，凡间之贵，不先于此。但以正法治化，不枉人民，亦足功感上天，何烦秘要。秘要之道，卒难可闻。然秘要之阶，不过慈善。慈善之法，不违科戒。戒有多种，人亦多品。上品之人，身先无犯，亦无所持；中品之人，心有上下，观境即变，以戒自制，不令放?。如此之人，或受十戒、五戒，以自防护；下品之人，恶心万般，难可禁制。下品之中，复有二品：上品者，身欲奉戒，或受一百九十九戒，或受观身三百大戒，或受千二百威仪之戒，以自防保，令无越?下品者。身同禽兽，虽有人形，而无人心，纵受其戒，终无所益。今且受第二中戒，十种科禁，入道初门。诸人闻说，欢喜抃蹈，悉皆俯伏，而奉戒言。天尊告曰：

第一戒者，不得违戾父母师长，反逆不孝。

第二戒者，不得杀生屠害，割截物命。第三戒者，不得叛逆君王，谋害家国。

第四戒者，不得淫乱骨肉，姑姨姊妹，及佗妇女。

第五戒者，不得毁谤道法，轻泄经文。

第六戒者，不得污漫静坛，单衣祼露。

第七戒者，不得欺凌孤贫，夺人财物。

第八戒者，不得祼露三光，猒弃老病。

第九戒者，不得躭酒任性，两舌恶口。

第十戒者，不得凶豪自任，自作威利。

右此十戒，当终身奉持。