地藏菩萨本愿经卷上

地藏菩萨本愿经卷上

?于阗国三藏沙门实叉难陀译

忉利天宫?通品第一

如是我闻：

一时，佛在忉利天，为母说灋。?时，十方无量世界，不可说不可说一切诸佛，及大菩萨摩诃萨，皆来集会。赞叹释迦牟尼佛，能于五浊恶世，现不可思议大智慧神通之力，调伏刚彊众生，知苦乐法，各遣侍者，问讯世尊。是时，如来含笑，放百千万亿大光明云——所谓大圆满光明云、大?悲光明云、大智慧光明云、大般若光明云、大三昧光明云、大吉祥光明云、大福德光明云、大功德光明云、大归依光明云、大赞叹光明云。放如是等不可说光明云巳，又出种种微妙之音——所谓檀波?蜜音、尸波?蜜音、羼提波?蜜音、毗离耶波?蜜音、禅波?蜜音、般若波?蜜音、?悲音、喜舍音、解脱音、无漏音、智慧音、大智慧音、师子吼音、大师子吼音、云雷音、大云雷音。

出如是等不可说不可说音巳，娑婆世界及他方国土，有无量亿天龙鬼神，亦集到忉利天宫。所谓四天王天、忉利天、须焰摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天、梵众天、梵辅天、大梵天、少光天、无量光天、光音天、少净天、无量净天、徧净天、福生天、福爱天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天、摩醯??天，乃至非想非非想处天，一切天众、龙众、鬼神等众，悉来集会。

?有他方国土，及娑婆世界海神、江神、河神、树神、山神、地神、川泽神、苗稼神、昼神、夜神、空神、天神、飮食神、草木神，如是等神，皆来集会。

?有他方国土，及娑婆世界诸大鬼王——所谓恶目鬼王、噉血鬼王、噉精气鬼王、噉胎卵鬼王、行病鬼王、摄毒鬼王、慈心鬼王、福利鬼王、大爱敬鬼王，如是等鬼王，皆来集会。

?时，释迦牟尼佛告文殊师利法王子菩萨摩诃萨：“汝观是一切诸佛菩萨，及天龙鬼神，此世界，他世界，此国土，他国土，如是?来集会，到忉利天者，汝知?不？”

文殊师利白佛言：“世尊！若以我神力，千劫测度，不能得知。”

佛告文殊师利：“吾以佛?观故，犹不尽?。此皆是地藏菩萨久远劫来，巳度、当度、未度，巳成就、当成就、未成就。”

文殊师利白佛言：“世尊！我巳过去久修善根，证无碍智，闻佛所言，?当信受。小果声闻、天龙八部，及未来世诸众生等，虽闻如来诚实之语，必怀疑惑，设使顶受，未免兴?。唯愿世尊，广说地藏菩萨摩诃萨因地作何行、立何愿，而能成就不思议事？”

佛告文殊师利：“譬如三千大千世界，所有草木丛林，稻麻竹苇，山石微尘，一物一?，作一恒河，一恒河沙，一沙之界。一界之内，一尘一劫，一劫之内，所积尘?，尽?为劫。地藏菩萨证十地果位巳来，千倍多于上喻。何况地藏菩萨在声闻、辟支佛地。文殊师利！此菩萨威神誓愿，不可思议。若未来世，有善男子、善女人，闻是菩萨名字，或赞叹，或瞻礼，或称名，或供养，乃至彩画、刻镂、塑漆??，是人当得百返生于三十三天，永不堕恶道。

“文殊师利！是地藏菩萨摩诃萨，于过去久远不可说不可说劫前，身为大长者子。时世有佛，号曰师子奋迅具足万行如来。时长者子，见佛相好，千福庄严，因问彼佛：‘作何行愿，而得此相？’时师子奋迅具足万行如来告长者子：‘欲证此身，当须久远度脱一切受苦众生。’

“文殊师利！时长者子，因发愿言：‘我?尽未来际不可计劫，为是罪苦六道众生，广设方便，尽令解脱，而我自身，方成佛道。’以是于彼佛前，立斯大愿，于?百千万亿?由他不可说劫，尚为菩萨。

“又于过去，不可思议阿僧祇劫，时世有佛，号曰觉蕐定自在王如来。彼佛寿命，四百千万亿阿僧祇劫。?法之中，有一婆?门女，㝛福深?，众所钦敬；行住坐卧，诸天衞护。其母信邪，常轻三宝。是时圣女，广说方便，劝诱其母，令生正见。而此女母，未全生信，不久命终，䰟神堕在无间地狱。时婆?门女，知母在世不信因果，计当随业，必生恶?。遂卖家宅，广求香蕐，及诸供具，于先佛塔寺，大兴供养。见觉蕐定自在王如来，其??在一寺中，塑画威容，端严?僃。时婆?门女，瞻礼尊容，倍生敬仰。私自?言：‘佛名大觉，具一切智，若在世时，我母死后，傥来问佛，必知处所。’时婆?门女，垂泣良久，瞻恋如来。忽闻空中声曰：‘泣者圣女！勿至悲哀，我?示汝母之去处。’婆?门女合掌向空，而白空曰：‘是何神德，寛我忧虑。我自失母巳来，昼夜忆恋，无处可问知母生界。’时空中有声，再报女曰：‘我是汝所瞻礼者，过去觉蕐定自在王如来。见汝忆母，倍于常情众生之分，故来告示。’婆?门女闻此声巳，举身自扑，支節皆损。左右扶侍，良久方稣，而白空曰：‘愿佛?愍，速说我母生界。我?身心，将死不久。’时觉蕐定自在王如来告圣女曰：‘汝供养?，但早返舍。端坐思惟吾之名号，?当知母所生去处。’

“时婆?门女，寻礼佛巳，?归其舍。以忆母故，端坐?觉蕐定自在王如来，经一日一夜。忽见自身，到一海边。其水涌沸，多诸恶兽，尽?铁身，飞走?上，东西驰逐。见诸男子女人，百千万?，出没海中，被诸恶兽争取食噉。又见夜叉，其?各?，或多手多?，多足多头，口牙外出，利?如劒，驱诸辠人，使近恶兽，?自搏攫，头足相就。其?万类，不敢久視。时婆?门女，以?佛力故，自然无惧。

“有一鬼王，名曰无毒，??来迎，白圣女曰：‘善哉！菩萨何缘来此？’时婆?门女问鬼王曰：‘此是何处？’无毒答曰：‘此是大铁围山西面第一重海。’圣女问曰：‘我闻铁围之内，地狱在中，是事实不？’无毒答曰：‘实有地狱。’圣女问曰：‘我?云何，得到狱所？’无毒答曰：‘若非威神，?须业力，非此二事，终不能到。’圣女又问：‘此水何缘，而乃涌沸？多诸罪人，及以恶兽？’无毒答曰：‘此是阎浮提造恶众生?死之者，经四十九日后，无人继嗣为作功德，救拔苦难，生时又无善因，当据本业所感地狱，自然先渡此海。海东十万由旬，又有一海，其苦倍此。彼?之东，又有一海，其苦?倍。三业恶因之所招感，?号业海，其处是也。’圣女又问鬼王无毒曰：‘地狱何在？’无毒答曰：‘三海之内，是大地狱，其?百千，各各差别。所谓大者，具有十八。次有五百，苦毒无量。次有千百，亦无量苦。’圣女又问大鬼王曰：‘我母死来未久，不知䰟神当至何?？’鬼王问圣女曰：‘菩萨之母，在生?何行业？’圣女答曰：‘我母邪见，讥毁三宝。设或暂信，旋又不敬。死虽日浅，未知生处。’无毒问曰：‘菩萨之母，姓氏何等？’圣女答曰：‘我父我母，俱婆?门种。父号尸?善现，母号悦帝利。’无毒合掌，启菩萨曰：‘愿圣者却返本处，无至忧忆悲恋。悦帝利罪女，生天以来，经?三日。云承孝顺之子，为母设供、修福，布施觉蕐定自在王如来塔寺。非唯菩萨之母得脱地狱，应是无间罪人，此日悉得受乐，俱同生讫。’鬼王言?，合掌而退。婆?门女，寻如梦归。悟此事巳，便于觉蕐定自在王如来塔?之前，立弘誓愿：‘愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱。’”

佛告文殊师利：“时鬼王无毒?，当?财?菩萨是。婆?门女者，?地藏菩萨是。”