承事郎致仕潘公墓志铭

承事郎致仕潘公墓志铭

维潘氏世居括苍之竹溪，巳号著姓，后徙金华，益为闻家。君之曽。大父讳某，赠右朝议大夫。大父讳某，始以儒学起家，仕至左朝奉大夫。父某，以右朝散郎致仕，累赠大中大夫。君讳景宪，字叔度，㓜颕悟，日诵数万言。年九歳，以童子贡京师，通念十三书，说六经大义，作三体字，诏许特试礼部，且赐束帛。后入太学，益自刻厉。一时学官如汪公应辰、苪公烨、王公十朋皆推重焉。擢隆兴元年进士第，调荆门军学教授，不行，请为南岳祠官。秩满，宰相知君之贤，欲留以为中都官，君独力请太平州学教授，逺次以归。宰相问其故，君曰：本无宦情，以汲汲于一官，政欲以慰亲望耳。今二亲俱老，得逺次尚可，日从容于其侧，它非所望。宰相叹息，以为不可及。君与东莱吕祖谦伯恭父同年而齿长，闻其论说行身探道之意。慨然感悟。遂弃所学而学焉。既而遭太中公之䘮，庐于墓者三年，毁瘠骨立，未尝见齿，寝兴食饮，皆以古礼为节。服除，遂不复仕，日游吕氏之门，躬执弟子之礼。诵诗读书，旁贯史氏，下至于兹，靡不该览，而尤于程氏之易为尽心焉。至它书史，考订搜辑，日有程课，鈆黄朱墨，未尝去手。为人峭直耿介，与世俗少所合。而事亲从兄，友爱诸弟，怡愉肃穆，人无间言。家本富乐，躬率俭素，布衣蔬食，一室翛然。其枯槁淡薄，有人所不可堪者，而君处之甚安。以是中外化服，不敢为纎芥浮靡事。族党皆慕尚之，而君自视欿然，常若不足也。始尝学浮屠说既而学于吕氏。晚再悼亡，因葬金华之叶山，而虚其中以自处。筑室其旁、取朝闻夕死之意，命之曰可庵。暇日往而游焉。复取旧书读之，悠然自得，不知儒释之有间也。买田储书。以待四方之学者。又尝取建宁社仓法、出?榖数百斛、歳时歛散。自叶山以至太中公故居大墓之下、各为一社，期歳广之，及九而止。予尝为记其事，然亦未及尽如其志也。君既无当世之愿，士友知其心者，如韩尚书元吉、张左司栻、曾卿逢、郑卿伯熊，皆爱敬之，而不敢有推挽意，独曾侍郎逮尝引以自代。顷年诸大夫荐天下士之贤者三十余人于周丞相，君姓名亦在数中，而丞相不能用。盖诸公或未始识君，而君亦漠然无所问。人或扣之，乃独喟然以曽郑两卿为知巳，人莫测其意也。绍熈庚戌，君之子自觉以进士试礼部中选，君闻之曰：此足以代我矣。即目列于有司，请致其事，遂请得改京秩。命甫下而君巳卒矣。是歳六月巳亥也。君先娶邢氏，故龙泉主簿邦直之女。继室朱氏，其父翌新仲，绍兴间为中书舎人。子男二人，长即自觉，其次自晦。女三人，长适朱塾，次适苏虨，次适邢文郁。孙男二，曰问学。问礼。盖自觉尝调萧山主簿，而虨今为临海主簿。君卒时年五十七，病不伏枕，比终，犹歛襟端坐而没，语未尝及其?也。自觉将以十月丁酉葬君叶山之藏，而以书来属予铭。予始因伯恭父以识君，志同气合，遂结㛰姻之好。往年以江西使事入奏，舟过兰溪，兰溪距金华不百里，金华亲故往往来相劳问，独君以书来曰：甚愿一见。以慰离索。然子今日之行，名为召客，吾是以不果来也。比以口语罢归，君又以诗来，若曰子今几过七里滩矣。可以巳乎。其未耶。予不能答，而尝以是愧其为人。乃为之铭。铭曰：

介刚之节。为世玉雪。退省其?，敬顺怡恱。却扫耽书，贬身访道。忘食与忧，以遂于老。昔本不出，今复何归？异世同心，子平孝威。叶山之阳，上盈下坎。我铭不亡，君则奚憾。