鲍氏慈孝堂铭

鲍氏慈孝堂铭

歙之鲍氏，故衣冠家也。其讳宗岩者，身载明徳，弗售于时，人号为棠樾䖏士。当至元丙子，郡将李世达军叛，群宼相挺而起，肆其屠刘，歙民相惊，皆风雨散去。䖏士君与其子寳庆、教授、夀孙共伏大壑中，未㡬宼啸呼而至，执䖏士君反接于?，抽刀将剚之。教授出泣曰：吾父耄矣，不足以汚兵锋，愿怜而勿杀，即杀我，请代之。言毕，引颈就刃。䖏士君曰：吾秪生此一儿死我犹可，吾儿死，则宗祀绝矣。慎勿听之。相为让者良久。㓂欲舍之，或掌制扵众欲兵之，又弗忍。计未知?㝎。忽有风沨沨起林木间，?銕骑蹴踏声。㓂相顾怖愕，疑官兵将捕巳，亟相率东趋，父子因得释。歙人士咸叹曰：孰谓无天道㢤。使无天道，䖏士君父子何为乎而弗死也。其慈孝之报乎。当䖏士君之受䌸，子但见其亲而不识有身，父但见其子而不知有已。死生旤福尚不暇虑，?不知何名为孝，何名为慈乎。脱使䖏士君曰：我必如是乃为慈。其子又曰：我必如是方为孝。不㡬参扵人而不纯其天乎？呜呼！有若䖏士君父子足可为世劝矣。然子为父死，古之人多行之者，固可为劝也。若父欲存其子而自殒其生，其可为劝乎？曰：非是之谓也。䖏士君为存宗祀也。为存宗祀，孝之大者也。不然，则其宗为若敖氏之馁鬼矣。用以为劝，何不可之有。㢤予与郑内翰子羙㳺子羙，歙人也，其谈䖏士君事甚悉，予每为之太息，慨然遐思其为人。今䖏士君曽孙任诣予请曰：任之祖父尝以慈孝名堂，乡先达程公巳为造记，先生能复铭之乎。予因历序其事，而繋之以辞，使任勒诸堂上，子孙世守之以为式。鲍氏之世，其益昌矣乎！任端恪有学行，盖懿然君子人也。铭曰：父子之道，一体而分。天性昭然，万古无昬。气血感通，罔间毫?。伊谁梏之，户庭胡越。惟歙鲍氏，世敦诗书，子勉扵孝，父勉扵慈。宋鼎将移，群㓂方炽。不?遭之，反接于树。有子含泪，长跽致辞。刀剑在前，目不见之。无死我亲，我死则可。亲死子存，千龄亦夭。父谓其子，我耄及之。日月?照，寜复㡬时。兾子之生，得存宗祀，生生无穷。孰谓吾死，白刃可蹈。难违者天，若父若子，何人弗贤？㓂虽匪人，天嘏是锡。疾飚西来，裭盗之魄。玄圣树教，重惟五伦。五伦有愆，曷名为人？庆延于家，绳绳孙子。孝慈之报，庶其在此。有岿者堂，掲以嘉名。仰而瞻之，如交神明。为上?顽，为下或悖。来㳺来观，翻然自悔。