加?念佛

加?念佛

念佛㳒门最?最玅，?人心不似口，如磨砖不能成镜，似炼铁岂得成金？须知纯一无伪?是諸佛道塲，散乱有私则落凡夫境界。近来多有自呈其能谈宗讲教，及至问他念佛底人一口气不来，?竟向何处安身？十个有五双目瞪口呿学语之流，纵有谈说，不涉典章，于自已分上有甚么交涉？总经尘劫，无有是处。諸仁?！不须瞌睡，猛急惺惺，看一㸃恩爱犹如钩鎻，逐妄迷真，认境漂流，俗尘烦扰，苦海昏波，殊不知犯弥天之咎，万劫遭殃。一息不来，作个无主孤魂，被阎罗老子三拷六问追取命根，?铁棒时悔之晩矣。若是真正念佛底人，悚然自奋大智，顿息諸缘，专将一句阿弥陁佛贴在?孔尖上，茶里、飯里、静处、閙处，总不离这一个念头，默默体究这念佛的是谁，一息不来，?竟在何处安身？决定要追究到水穷山尽处，自然有个转身底道理，管取尅日成功，不怕瓮中走鳖。倘或㘞地一声，脱体全彰，方知阿弥陁佛不是别人，极乐世界只在这里，蔴三斤、乾矢橛、云门饼、赵州茶，无不豁然，有何疑碍？作一个无拘无束物外闲人，任运施为，优游自在，绝虑忘言，不可思议。杨文业设斋请开示，师乃云：叅学道流为甚这?因缘不得现前？秪因偷心未死，人我不息，憎爱难除，只看人非，不照己过，骄倨自尊，人前卖俏，甘言巧语，高谈阔论，外面好看，其中都没一些真实，徒招憎恶。须知三世諸佛、历代祖师出现于世，举唱宗乘，阐扬大教，务要众生断生死流，超越三界。一切众生总具如来智慧德相，秪因妄想执着，不能证得，所以道：妄心灭尽?菩提。惟是觉照本心，万缘弃舍，则一切无碍。更有一种根劣志微，杂毒入心，作妖揑怪，眩惑愚人，越理犯分，王㳒不容，自取丧身之兆，坑害他人男女，永作魔家眷属，三世諸佛难拔邪根，諸大菩萨难救邪种，生遭王难，死堕阿?，良可痛恨。夫释道惟贵改恶迁善，返邪归正，令人抛尘俗之?缚，尚物外之淸虚，?不往不来之方，证不灭不生之理。逮达磨西来云：访尽天下学道?，都是傍门小乘㳒，惟吾世尊、三界大师、四生慈父最尊最上正大㳒门，自尧、舜、禹、汤、汉、晋、唐、宋以来，圣君硕辅、高士明儒皈依佛教，行此道?不可胜数，一切英烈之士识破浮生如梦如幻，各奋丈夫之志，叅拜諸善知识，一言之下顿悟上乘，超越生死。岂似?人抱定死桩，却把鱼目认作龙珠，不识真假，妄生分别，如野?精魅畏听师音，乞丐贱人岂餐王馔？虚生浪死，白首无成。嗟哉！岂不见华严会上善财童子?无上果，㳒华会上八岁龙女?往南方，湼槃会上广额?儿飏下?刀立地成佛，看来总不出这一个信字。信是道元功德母，信是无上佛菩提。若是大丈夫向自已脚跟下究取功深力久，俄然打破?桶，迸出自已家珍，葢天葢地，头头示现，物物全彰，任意施为，随心自在，乃明淸净至理，真常玅乐，超宗越格，非思量分别之所能解。