机缘

机缘

师过西邑?音寺，僧问：作家相见时如何？师云：礼拜了向伱道。进云：见与未见是同是别？师便掌，僧亦拟掌，师云：和汝相打。进云：意旨毕竟如何？师指净瓶云：观音瓶内艸，鳞龙掌上珠。僧作礼而出。僧至，値案上有书，师看问字云：?是甚么字？云：不识。师又问一字云：?个是甚么字？云：不识。师云：一字不识。又问，亦云：不识。师云：虽有隐身之术，而无出路之条。僧问：其智慧门难解难入，一切声闻、?支佛所不能知，唯佛与佛乃能知之。万法本空，知个甚么？师云：超然?透威音外，目前无法可商量。?问云：如何是偏中正？正中偏？师竖拳云：伱且道我?个是偏是正？云：偏正俱无。师便掌，僧作礼，师更与一踏。维纯居士问：上无佛道可成，下无众生可度，弟子?不?，和尚目前以何法示人？师云：五曲山前溪水秀，炉烟叠嶂几千重。士作礼。次日又作礼，拟开口，师摇手云：那有?事？那有?事？士作礼而出。有僧请斋，对众作礼云：乞师指示。师云：饥飡渴飮，闲坐睡眠，我无佛法向汝道。僧恾然作礼而退。僧问：如何是大音希声、大器?成？向盛忙百闹里佯痴，待七古千年后慢㤆，是什么意？师云：众花发时我不发，我若发时众花杀。僧致敬而退。梁山邑侯胜幢曾公问：如何是?句？师曰：饿虎岩前逢李广。如何是活句？曰：啼鸟枝上占，花绽满溪头。如何是不?不活句？曰：手执夜明符，几个知天晓？友人问：我适来见一则语不契，借问得么？师云：得。问：如何是坐断十方犹点頞？师云：?水里不藏龙。云：如何是密移一步看飞龙？师云：翻江攫海，吐雾兴云。有僧与师游至一树下，指云：?一株树因甚么有一枝荣一枝枯？师云：为他解掌生杀底权衡。僧致谢。师在众时，遣香?于转⾓柱上触损了，曾公见，指而问曰：是作么底了？师云：神游?外，?头与露柱相交。公呵呵，师便掌。师至一庵，适无水，僧取水烹茶奉至，云：某常闻龙行到处有水，因甚么龙来无水？师作吐沫势，云：?个从什么处得来底？僧作礼。师与数僧行至打鱼湾，过跳磴子河，云：各照脚下。僧云：作么生是学人脚跟下事？师云：好生跳著。时友人问：赵州行脚时至一庵主处，问云：有么？有么？主竖起拳头，州云：水浅不是泊舩处。便行至下庵主处，问云：有么？有么？主亦竖起拳头，州云：能纵能夺，能杀能活，问荅一般，因甚赵州肎一处不肎一处？是什么意思？师云：此老亦能顺水张帆，逆风把柁。友云：恁么则分为两段去矣。师呵呵大笑而出。僧问：游云落太阳，光影临三千时如何？师动步，云：恰遇我行脚。僧问：我手何似佛手？师云：弄香花满袖。云：如何是我脚何似驴脚？师云：一踏柴门两扇开。如何是人人有个生缘？上座生缘在甚么处？师云：饥来?飯，困来打眠。遇一座主，座主曰：儒书有两句颇相似。师曰：是那两句？主曰：夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。师曰：?如夫子之文章可得而闻也，作么生闻？主曰：用耳闻。师又曰：性与天道不可得而闻也，又作么生？主曰：用心闻。师曰：两个。主曰：又作么生？师曰：心尚不可得，闻从何来？主无对，师呵呵笑而已。教谕何亨久访师于千佛寺，问曰：此?一行。师曰：以四海为家。久曰：莫非我此方俱是顽石，无和尚可教之人？师曰：玉向石中求。久曰：未审作么生剖？师与劈面一掌。久问讯云：谢和尚指示。师曰：切莫错承当。少顷，又问：弟子适从胖土地来，因什么有一关弟子过不得？师曰：为伱脚下无力。曰：因什么前面有一人又过得？师曰：只为他?而不顾。又问：弟子有两子一孙，近日二子俱亡，未审是今生之咎耶？多生之业耶？师曰：二子不能全忠孝，一孙可以绍远宗。又问：因甚么?个意思我儒门道不出来？师举茶杯云：会么？久云：不会。师曰：吾无隐乎尔。久致谢而去。云巢禅人呈颂云：师姑是女人，沙盆不是瓮。佛子住此地，则是佛受用。师接住云：住！住！进云：今日下雨，只待天晴。师便休去。良久，?问云：曾闻汝有几则颂古，是否？进云：有则有，不堪呈似。师便竖起拳云：还颂得?个么？巢把住拳云：?个现成，用颂作么？师云：伱作道理会耶？云：偶尔成文，何道理之有耶？师微笑，巢便掉身而去。师召云：放过?不可。