与庄进士书

与庄进士书

今月二十四日方奉到去腊十日手牋围鑪?书，逃暑始获，乃叹千里之鬲，寸心之诚。天道变矣，人事间之，为可念也。承示校小徐说文系传，时有心得。足下以凌虚之才，而用之于实，有信古之美，而阙其所疑。求之于昔，则张、杜有其规；准之于后，则徐、李失其步。傼尝闻之，实事求是，河间献王之学也。演赞其志。召陵公乘之言也。足下近之乎？

夫近世六书，几成习尚，甚至江总词客，亦讽说文；郭公画史，并研字学。实则明三隅而昧一，知二五而忘十，必推其故，亦可言焉。其下者则芟除音声，惟讲意义，中心为忠，如心为恕，得其一端，欲杜千口。其次者，则不明假借，不辨声转。说要之义，则久假不归；举背之形，则古文未悟。草修成羽，叶纣为鲖。此则书登梵箧，口必加旁，字入道书，雨常建首，曾儒衣冠而膜拜，禹步之同量矣。又或本非义?，强为牵合，稽省旨而加山，贡合章而成水，小言破道，似是实非。若不严两观之条，恐无救六书之失者乎？

手示云：说文无觌字，小徐本儥字下注云见也，最是。雍熈本注作卖也，恐非。仆向欲为弇山尚书篆石经、仪礼、论语，藁本私觌字，本皆改从儥，得足下书，知有同心也。然窃疑雍熈本卖字，亦未为失。说文。卖。衒也。从贝　声。卖古文睦字。读若育。凡儥及读续等字。皆从　得声。则儥注为卖。尚从本训也。且衒字之训。亦有卖义。或后人以字近。又传写以卖为卖耳。总之小徐说文。视鼎臣稍善。然时有意为増损。贻误来学者。不暇详述。姑举经史各一条。质之足下焉。左传昭公七年：䓕启疆曰：齐与晋，越欲此久矣，寡君无适与也。而传诸君。唐石经及宋椠本欲字皆无异文。今小徐于貱字下引传云：齐与晋貱此久矣，寡君无适与也。说文：貱，移与也。玉篇：貱，益也。无训欲之说，而小徐言如此。若云贾、服旧经，既无明证，而云齐、晋移与，又不成文。执此单词，准其素行，不过好为新说，以乱旧经而巳。汉书地理志：山阳郡平乐侯国，泡水东北至沛入泗。而说文云：泡水出山阳平乐，东北入泗。今考泡水自雎州东北流，过商邱，始至单县，相距二百余里，而汉平乐故城又在单县东四十里，则泡水不出平乐明甚。乃小徐欲申许而遽改。班志本文，泡出平乐县东北，至泲入泗。夫云至泲，则沿俗本之譌也。而云出平乐，则承许君之失而又为之辞也。足下能表其长，而又不讳其短，则善矣。

炎暑摄衞，何似？仆学非王阳，遣子受梁邱之易，才谢眭孟甥，复习嬴公之经，殊以为幸。未识儿辈能受教否？他日守其师说，积彼近闻，问难于释屦之时，更端于过庭之日，恐仆终当为足下屈也。白云在溪，修竹环舍，相见有日，不复多云。