墓表

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亡友方思曾墓表

予友方思曾之殁，适岛夷来宼，权厝于某地。已而其父长史公官四方，子升幼，不克塟。某年月日，始祔于其祖侍御府君之墓。来请其墓上之文，亦以塟未有期，不果为。至是始畀其子升，俾勒之于石。葢！天之生材甚难，其所以成就之尤难。夫其生之者，率数千百人之中得一人而已耳。其一人者果出于数千百人之中，则其所处必有以自异，而不肯同于数千百人之为，而其所值又有以激之，是以不克安居徐行，以遽入于中庸之道。则天之所以成材者，其果尤难也。思曾少负竒逸之姿，年二十余，以礼经为京闱首荐。既一再试春官不利，则自叱而疑曰：吾所为以为至矣，而又不得，彼必有出于吾术之外者。则使人具书币走四方，求尝己得高第者与夫邑里之彦，悉致之于家而馆饩之。其人亦有为显官以去者，然思曾自负其材，顾彼之术实不能有加于吾，亦遂厌弃不能以久。方其试而未得也，则愤憾而有不屑之志。其后每偕计吏行，时时绝大江，徘徊北岸。輙返棹登金焦二山，徜徉以归。与其客饮酒放歌，绝不与豪贵人通。间与之相涉，视其龌龊，必以气陵之。闻为佛之学于临安者，思曽往师之，作礼讃叹，求其解说。自是遇禅者，虽其徒所谓堕龙哑羊之流，即跪拜施舍，冀得真乘焉。而人遂以思曽果溺于佛之说，不知其有所不得志而肆意于此。以是知古之毁服童髪，逃山林而不处，未必皆精志于其教，亦有所愤而为之者耶？以思曽之材有以置之，使之无愤憾之气，其果出于是耶？然使假之以年，以至于今，又安知其愤憾不益甚，而将不出于是耶？抑彼其道空荡，翛然不与世竞，而足以消其愤憾之气耶？抑将平其气无待于外，安居徐行而至于中庸之涂也？此吾所以叹天之成材为难也。思曾讳元儒，后更曰钦儒。曾祖曰麟，赠承徳郎礼部主事。祖曰鳯，朝列大夫广东佥事，前监察御史。父曰筑，今为唐府长史。侍御与兄鹏同年举进士，侍御以忤权贵出，而兄为翰林春坊，至太常卿，亦罢归。思曾后起，谓必光显于前之人，而竟不得位以殁。时嘉靖某年月日也。春秋四十。娶朱氏，福建都转运盐使司判官希阳之女。男一人，升，女三人，皆侧出。思曾少善余，余与今李中丞廉甫晚步城外隍桥，每望其庐，怅然而返，其相爱慕如此。后予同为文㑹，又同举于乡，思曽治园亭田野中，至梅花开时，輙使人相召，予多不至。而思曽时乘肩舆过安亭江上，必尽醉而归。尝以予文示上海陆詹事子渊，有过奖之语。思曾凌晓乘船来告，予非求知于世者，而亦有以见思曾爱予之深也，思曾之塟也。陈吉甫既为铭，予独痛思曽之材，使不得尽其所至，亦为之致憾于天而已矣。