吴孝妇传

吴孝妇传

吴孝妇徐孺人，先世自钱塘迁于吴。祖大晟，诰授中宪大夫。父宗潮早世。孺人幼习诗礼，有识度。大父欲试之，召诸女及女孙辈，陈珠琲于几，令各自择取，孺人最后取其下者。年十九，归同邑国学生吴廷锽，事舅姑如父母。姑尝遘危疾，阅数医不能治，孺人潜取金刀剜臂上肉二片，急投汤剂中，血流霑袖，姑服之得瘥。孺人初不自言也。及姑殁，哀戚尽礼，率娣妇持门户，壹遵先姑遗规。两小姑在室，抚视教导，以至遣嫁，虽慈母弗是过焉。敬事夫子，内政严饬。所生子女虽甚爱，有小过，未尝假以词色。每诫诸子曰：汝曹读圣贤书，勿视为口头语。出言毋诳坐，立勿跛。?小节不谨，即下流之渐也。性寛厚，善遇婢使，壸外不闻鞭笞声。于乳媪之子，必时其饮食，日若舍若子而食吾子，吾忍饥若子乎。年三十有二卒，时乾隆四十四年四月二日也。有子三人。嘉泰，长洲县学生。嘉济，嘉源，国学生。季子嘉洤，侧室所生也。

论曰：自唐陈藏器本艸拾遗言人肉可疗瘵，而刲股者遂不绝于史?。独昌黎韩氏排之，以为毁支体，非圣贤所为，是大不然。夫忠孝一理也，纳肝漆身之事，圣人未尝为，而后世罕有议其非忠者，何独于亲而惜其肌肤，况肌肤本受于亲者乎。自古求忠臣必于孝子之门。重责人以忠。而靳予人以孝。非持平之论也。昌黎之论。特谓朝廷不当旌门以表异之耳。匹夫匹妇。行孝于家。岂冀异日之褒扬而为之。虽不旌其门。其孝自不可没也。嘉泰从予游。有志读书。愳其母懿行弗彰。请予为之传。予故题之曰孝妇，亦遵前史之例云尔。潜研堂文集卷四十　　　　　门人吴嘉泰校字。