游栖贤院观三峡桥记

游栖贤院观三峡桥记

五老峰于庐山为西面，即郡治北望峰如屏障蔽其后。违郡治北行二十里，转五老东入岩谷中，栖贤寺在焉。余旧读苏次公栖贤寺僧堂记云：栖贤谷中多大石，岌嶪相向，水行石间，其声如雷霆，如千乗车行者，振掉不能自持，虽三峡之险不过也。故其桥曰三峡。度桥而东，依山循水，水平如白练，横触巨石，汇为大车轮，流转汹涌，穷水之变。寺据其上游，右倚石壁，左俯流水。石壁之趾，僧堂在焉。狂峰怪石翔舞于簷上。毎大风雨至，堂中之人疑将压焉。问于习庐山者，曰：虽兹山之胜，栖贤盖以一二数矣。又闻苏长公云：庐山竒胜处不可胜纪，独开先漱玉亭、栖贤三峡桥为二胜。栖贤寺于是废巳乆残僧数辈皆出居田间。左蠡有僧曰惟贤。颇通世间法。余谋于府僚。俾之住栖贤。贤曰。俟吾结屋山中完。公当来游也。七月望。贤使来告曰。屋幸完。可游矣。明日即偕吕侯曁葛君往。时暑甚。舆夫暍屡从道傍石坎中掬水，飮至谷口，日卓午矣。未至桥十许歩，石岩下观陆羽泉，乃至桥上，从桥上俯视涧底，亡虑百千尺。或云以瓶贮水五升许，从瓶觜中出水，缕缕下注，瓶竭，水乃著涧底，欲试之不果。又云：桥鲁班造，盖谓坚致壮奇，惟般乃能造耳，非谓真造于般也。距桥北十许丈，有大石方整，状如棺，横亘涧底。相传甞有孽蛟从谷中出水怒涌，势将坏桥。时主僧有道行，叱神挽此石扼之，蛟退，桥得不壊。过桥北转行百许歩，涧水至是汇为深潭，有龙蛰焉。苏长公诗所谓玉渊神龙近即，指此也。又相传昔寺僧甞浸甑潭上。俄失所在。后有人从湖南来云。甑从洞庭湖上出。甑上有栖贤字可验。故知此潭下通湖南也。此其言皆诳诞不足信巳。乃径造贤公新屋下法堂故趾也。至是五老峰乃嶻然左出寺頋在峰后。日方炽。忽云从谷中起。俄顷雨巳至，有风南来，雨复旋散，日光穿云，斜照峰上。岩谷石湿，芒采相射，宛然金芙蓉也。贤公留余宿，约明日谒赤眼禅师塔。塔距寺北行又十许里，岩谷深绝处也。栖贤寺实禅师所创道埸，余辞与葛令先归，而吕侯乃独留。贤请余重书苏次公僧堂记，余谢不善书，又欲余和长公诗，余谢不工诗，则题游山岁月氏名遗之，以附昔贤故事。按：次公以元丰三年夏六月来游，时谪官往高安，而长公至此，则七年六月时自黄移汝，送子迈赴饶之德兴尉云。皇明文衡卷之二十九终。