处士吴愚斋墓碣

处士吴愚斋墓碣

处士吴于，讳珳中，愚斋其号也。系出唐左台御史。少微至处士，三十有七传矣。自休宁迁海宁之长平，鄕今四世。生而岐嶷，少长有老成风，非僻之事，一不涉于耳目。事父玉方公，母萧孺人，僃极孝敬，病则千里致医，凡可以冀有廖者，无不尽也。居丧一遵朱子家礼，日夜求所以安先人体魄者，取昔贤大儒论葬之书，参互考究，而从所谓三合土灰格之法。凡筑十二昼夜，始封异，哀泣过甚，目由是失明。平素嫉异端之教为世害，尝著不惑论以辟之，且预戒后人。我身后愼勿延缁黄作音乐也。居尝致千金，尽偿先人遗逋，与弟共财，不为节量，亲旧以缓急吿无恡情，以故亦时形支诎，然卒不为悔。教其子愼择师友，凡所训诫，皆立身行己之要。晚年病风眩，以乾隆三十六年九月二日考终故里，春秋七十有二。娶程孺人，考州同知韶，母王蚤世，抚二妹一弟，恩义竝至。既许字处士，未行，而若考又卒，重以外侮。孺人以弱女子为之搘格既，迁匶于浅土，次第嫁其二妹，属幼弟于叔父，而后来归。事舅姑，尽妇道。雍正二年秋，淫雨海溢，姑适病床蓐，良人远岀求医。夜半，水奄至，孺人攀床号泣，水势忽小却，负姑升极以免。时东西家之罹于厄者众，既免，人咸异之。同产弟夭，复为考立后，且营葬幷，葬两叔父之无后者。手植松楸，里人称孝女阡云。年七十，后处士九月卒。子三人，皆为儒。仲岀，后蚤世。文弨与其季子骞游。骞博览多通，能文章，泊然于荣利之途，葢能守处士之训者。其叙述考妣言行，具有条理。葬时未有铭，余以贤孝逴绝之行，所当使人其见闻之有所兴起，故不追为之铭，而特文诸碣，使掲于墓道之左，且系以论曰：

人子之于亲，莫不志在显扬，然富贵而名磨灭者何限。求不死其亲，莫若处善循理而有文章。天地之道，其蓄之也淳厖敦固，其发之也显融光明。以若人之行事，得令子而弥彰，有美而称之，余是以信其道之交相成也。处士之名，百世之荣，岂藉圭绂钟鼎而乃为辉光也哉。

国子生朱君补堂墓碣

蒙养之不讲也久矣，岂为人父兄者，顾皆不爱其子弟哉。毋亦以能养正者之不数数见也。则求之庸愈于不求也。吾求之即得朱君补堂，真其人也。得之而幸，则知失之之大不幸也。君之教余幼子庆钟也，不以其蒙蒙无所能识也而易诸。为之审句读，辨形声，坐止有仪，进退有节，导其性，愼其习，刚不迫，柔不怠，由斯道也，圣功具矣。岂非于世不易求之而得者哉？君之病也，余适有远行，惧吾子之失所依归，而日祝君之愈也，若所亲然。闻君之讣，为痛惜不巳。今君之子缙以状来，合余所见于君者，则知其言之皆可信也。君讳以寛，字容之，别字补堂，系岀新安。长老相传又云：其先本吴兴赵氏，元季迁于杭，改姓朱，今遂为仁和人。自十一世祖以来，始班班可考。曾祖式，曾应征，君㧑谦之门人。祖世恩、父廷文，两世仕宦，皆不甚显，咸有著述藏于家。君年十九，随父宦游闽、越、荆楚，闲弃举子业，专竭力营护，缓急赖以取济。壮岁入燕，有高赀王氏者、以盐䇲请君经理，久而益孚。君所主在丰润，其大纲在长芦，事尢重，司其事者，所得亦最饶，欲以属君。前主者有私，冀君相为隠，君不肎苟就，并辞丰润归。未几，王氏业骤落，人以是服君先见。昔秦西巴放麑，而孟孙取为子傅，君不负人之諈诿，其于货财犹若是，况人之子弟乎？乃馆君仅两旬而病，病未浃旬，遂卒于家。天乎，何夺之速也！居常疾殉，货者谓当官以尽职获罪，可无憾也。若以贿败，庸足惜乎！吾不愿子孙他日有是也。疾革，犹惓惓，以小学不可不读为勖。卒以乾隆四十五年六月甲寅，年五十有八。娶盛氏，先七年卒。子四人：谦、缙、龄、发。伯与叔皆出为人后。仲即，缙也，邑庠生，有志正学，与余善。季尙，幼女一人，孙二人，孙女三人。即以其年十一月辛丑，葬于钱塘五云山先人之墓，不及为纳圹之铭。余以君言行皆合义，儒者之道不是过，故为文使掲于墓，以动来者之慕焉。

奉直大夫??直隷州同知吴君墓碣。

吾杭海宁新仓里，有以孝友能继志闻者，是为东山吴君，讳正纯，字景一，系出唐左台御史少微君之高祖，由徽之休宁始迁今居焉。祖诚庵公，讳琦文，尝因父病，徒步百里外求医。及父没，恸哭，欧血数升，母目有眚，舐之复明，鄕党皆称其孝。生赠奉直公讳有曦，君即奉直之长子也。生三岁，母查宐人，亾哭泣如成人。迨少长，以生计之艰，求所以解赠公忧者，家故啇籍，乃厪身从事，经营积岁，家始渐饶。赠公恒以诚庵公孝行未得表章为恨。君于今上初元，手疏事实陈请，迨得朝褒，而赠。公巳前卒，君以若考抱此志有年而不及见也，一恸几绝。邑故有忠孝祠，君又刱为孝子专祠于文庙大成门外。幷出田若干亩归之祠，为岁修费。以考墓地。庳虑有水，欲迁葬。人曰：未必然。君求得善地于海盐石屋山之阳，卒移窆焉。及启竁，而椁上果有痕若屋漏然者，人始叹君之精诚独至，为能洞幽入冥也。祖姑适朱者，归侍母疾，以劳卒，无子。赠公遵考之遗命，坿葬祖穴，㫄令吴氏子孙守其祀。君又历叙平生懿行，求名人文碣其墓。其切于绍述，举?此家。又立孝子祠，祀诚庵。公为祭田五顷，兼以赡族，壹如宋范文正义庄遗规。君壮未有子，取母弟景源子为子；无何，相继殁，乃子从弟之子。武人日：君之齿未也，何遽为！君日：吾恐老人以无孙为戚也葢！是时赠公在堂，故云。卒年七十有九。其日，则乾隆四十有四年十一月七日也。循例为?人，当补直隷州同知，加二级，授阶奉直大夫。妻曹氏，宐人不逮事姑而奉舅也孝，考妣咸封赠如例。武为君后者，前卒，有二子英进、英达，俱太学生。君又以英达后其弟英进，今巳举二子矣。以岁辛丑之三日，葬君于海盐东山之阡。美哉！孝友之风，为不坠矣。乃系以词曰：

泰伯虞仲，孝友开先；仲后嗣伯，以永其传。遥遥千载，仍世象贤。孝友绳绳，有光于前。行无定轨，体微入元。有创有因，咸无闲然。古称不朽，匪曰世禄。继述若斯，辉华其族。东山之原，行者止止。宰如繄？谁？孝子孙，子弟子上。元胡本渊静夫校抱经堂文集卷第三十二。