列传第二十六 晋书五十六

列传第二十六 晋书五十六

御撰

江统 子虨 惇 孙楚 子众洵 纂 纂子统 统弟绰

江统

字应元，陈留圉人也。祖蕤，以义行称，为谯郡太守，封亢父男。父祚，南安太守。统静默有远志，时人为之语曰：嶷然稀言江应元。与乡人蔡克俱知名。袭父爵，除山隂令。

时关、陇屡为氐、羗所扰，孟观西讨，自擒氐帅齐万年。统深惟四夷乱华，冝杜其萌，乃作徙戎论。其辞曰：夫夷蛮戎狄，谓之四海，九服之制，地在要荒。春秋之义，内诸夏而外夷狄。以其言语不通，贽币不同，法俗诡异，种类乖殊。或居绝域之外，山河之表，崎岖川谷阻险之地，与中国壤断土隔，不相侵涉，赋役不及，正朔不加。故曰天子有道，守在四夷。

禹乎九土，而西戎即叙。其性气贪婪，凶悍不仁，四夷之中，戎狄为甚，弱则畏服，彊则侵叛。虽有贤圣之世，大德之君，咸未能以通化率导，而以恩德柔怀也。当其彊也，以殷之高宗而惫于鬼方，有周文王而患昆夷、猃狁，高祖困于白登，孝文军于霸上。及其弱也，周公来九译之贡，中宗纳单于之朝。以元成之微，而犹四夷賔服。此其巳然。之效也。故匈奴求守边塞，而侯应陈其不可；单于屈膝未央，望之议以不臣。是以有道之君收夷狄也，惟以待之有备，御之有常。虽稽颡执贽，而边城不弛固守；为宼贼彊暴，而兵甲不加远征。期令境内获安，疆场不侵而已。

及至周室失统，诸侯专征，以大兼小，转相残灭。封疆不固，而利害异心。戎狄乗间，得入中国。或招诱安抚，以为巳用。故申缯之祸，颠复宗周。襄公要秦，遽兴姜戎。当春秋时，义渠、大荔居秦晋之域，陆浑、隂戎处伊洛之间。鄋瞒之属害及济东，侵入齐宋，陵虐邢衞。南夷与北狄交侵中国，不绝若线。齐桓攘之，存亡继绝，北伐山戎，以开燕路。故仲尼称管仲之力，加左衽之功。逮至春秋之末，战国方盛，楚吞蛮氏；晋翦陆浑；赵武胡服，开榆中之地；秦雄咸阳，灭义渠之等。始皇之并天下也，南兼百越，北走匈奴，五岭长城，戎卒亿计。虽师役烦殷，宼贼横暴，然一世之功，戎虏奔却，当时中国无复四夷也。

汉兴而都长安，关中之郡号曰三辅。禹贡雍州，宗周丰、镐之旧也。及至王莽之败，赤眉因之，西都荒毁，百姓流亡。建武中，以马援领陇西太守，讨叛羗，徙其余种于关中，居冯翊河东空地，而与华人杂处。数岁之后，族类蕃息，既恃其肥彊，且若汉人侵之。永初之元，骑都尉王弘使西域，发调羌氐以为行衞。于是群羌奔骇，互相扇动，二州之戎，一时俱发，覆没将守，屠破城邑。邓骘之征，弃甲委兵，舆尸丧师，前后相继。诸戎遂炽，至于南入蜀汉，东掠赵魏，唐突轵关，侵及河内。及遣北军中候朱宠将五营士于孟津距羌，十年之中，夷夏俱毙，任尚、马贤仅乃克之。此所以为害深重累年不定者，虽由御者之无方，将非其才，亦岂不以宼发心腹，害起肘腋，疢笃难疗，疮大迟愈之故哉？自此之后，余烬不尽，小有际会，輙复侵叛。马贤狃忲，终于覆败；段颎临冲，自西徂东。雍州之戎，常为国患，中世之宼，惟此为大。汉末之乱，关中残灭。魏兴之初，与蜀分隔。疆场之戎，一彼一此。魏武皇帝令将军夏侯妙才讨叛氐阿贵、千万等，后因拔弃汉中，遂徙武都之种于秦川，欲以弱宼彊国，扞御蜀虏。此盖权冝之计，一时之势，非所以为万世之利也。今者当之，巳受其?矣。

夫关中土沃物丰，厥田上上，加以泾渭之流溉其舄卤，郑囯、白渠灌浸相通，黍稷之饶，亩号一钟，百姓谣咏其殷实。帝王之都每以为居，未闻戎狄宜在此土也。非我族类，其心必异，戎狄志态，不与华同。而因其衰?，迁之畿服，士庶翫习，侮其轻弱，使其怨恨之气毒于骨髓。至于蕃育众盛，则坐生其心，以贪悍之性，挟愤怒之情，候隙乘便，輙为横逆。而居封域之内，无障塞之隔，掩不备之人，收散野之积，故能为祸滋蔓，暴害不测。此必然之势，已验之事也。当今之冝，冝及兵威方盛，众事未罢，徙冯翊北地、新平、安定界内诸羌，著先零、罕开、析支之地；徙扶风、始平、京兆之氐，出还陇右，著隂平、武都之界。廪其道路之粮，令足自致，各附本种，反其旧土，使属囯抚夷就安集之。戎晋不杂，并得其所，上合往古即叙之义，下为盛世永乆之规。纵有猾夏之心，风尘之警，则绝远中国，隔阂山河，虽为寇暴，所害不广。是以充国、子明能以数万之众制群羌之命，有征无战，全军独尅。虽有谋谟深计，庙胜远图，岂不以华夷异处，戎夏区别，要塞易守之故得成其功也哉！

难者曰：方今关中之祸，暴兵二载；征戍之劳，老师十万；水旱之害，荐饥累荒；疫疠之灾，札瘥夭昏。凶逆既戮，悔恶初附，且款且畏，咸怀危惧。百姓愁苦，异人同虑，望宁息之有期，若枯旱之思雨露，诚宜镇之以安豫。而子方欲作役起徒，兴功造事，使疲悴之众，徙自猜之宼，以无谷之人，迁乏食之虏，恐势尽力屈，绪业不卒，羌戎离散，心不可一，前害未及弭，而后变复横出矣。

荅曰：羌戎狡猾，擅相号署，攻城野战，伤害牧守，连兵聚众，载离寒暑矣。而今异类瓦解，同种土崩，老幼系虏，丁壮降散，禽离兽迸，不能相一。子以此等为尚挟余资，悔恶反善，怀我德惠而来柔附乎？将势穷道尽，智力俱困，惧我兵诛以至于此乎？曰无有余力，势穷道尽故也。然则我能制其短长之命，而令其进退由己矣。夫乐其业者不易事，安其居者无迁志。方其自疑危惧，畏怖促遽，故可制以兵威，使之左右无违也。迨其死亡散流，离逷未鸠，与关中之人户皆为雠，故可遐迁远处，令其心不怀土也。夫圣贤之谋事也，为之于未有，理之于未乱，道不著而平，德不显而成。其次则能转祸为福，因败为功，值困必济，遇否?通。今子遭?事之终而不图更制之始，爱易辙之勤而得覆车之轨，何哉？且关中之人百余万口，率其少多，戎狄居半，处之与迁，必湏口实。若有穷乏糁粒不继者，故当倾关中之谷以全其生生之计，必无挤于沟壑而不为侵掠之害也。今我迁之，传食而至，附其种族，自使相赡，而秦地之人得其半谷。此为济行者以廪粮，遗居者以积仓，寛关中之逼，去盗贼之原，除旦夕之损，建终年之益。若惮蹔举之小劳，而忘永逸之弘策，惜日月之烦苦，而遗累世之宼敌，非所谓能开物成务，创业垂统，崇基拓迹，谋及子孙者也。

并州之胡，本实匈奴桀恶之宼也。汉宣之世，冻馁残破，国内五裂，后合为二，呼韩邪遂衰弱孤危，不能自存，依阻塞下，委质柔服。建武中，南单于复求降附，遂令入塞，居于漠南。数世之后，亦輙叛戾，故何熙、梁觐戎车屡征。中平中，以黄巾贼起，发调其兵，部众不从，而杀羌渠，由是于弥扶罗求助于汉，以讨其贼。仍值世丧乱，遂乘衅而作，卤掠赵魏，宼至河南。建安中，又使右贤王去卑诱质呼厨泉，听其部落散居六郡。咸熙之际，以一部大彊，分为三率，㤗始之初，又增为四，于是刘猛内叛，连结外虏。近者郝散之变，发于谷远。今五部之众，户至数万，人口之盛，过于西戎，然其天性骁勇，弓马便利，倍于氐羌。若有不虞风尘之虑，则并州之域可为寒心。荥阳句骊本居辽东塞外，正始中，幽州刺史毌丘俭伐其叛者，徙其余种。始徙之时，户落百数，子孙孳息，今以千计，数世之后，必至殷炽。今百姓失职，犹或亡叛，犬马肥充，则有噬啮，况于夷狄，能不为变！但顾其微弱势力不陈耳。

夫为邦者，患不在贫而在不均，忧不在寡而在不安。以四海之广，士庶之冨，岂湏夷虏在内，然后取足哉！此等皆可申谕发遣，还其本域，慰彼羇旅怀土之思，释我华夏纎介之忧，惠此中国，以绥四方，德施永世，于计为长。帝不能用。未及十年，而夷狄乱华，时服其深识。

迁中郎。选司以统叔父春为冝春令，统因上疏曰：“故事，父祖与官职同名，皆得改选，而未有身与官职同名，不改选之例。臣以为父祖改选者，盖为臣子开地，不为父祖之身也。而身名所加，亦施于臣子。佐吏系属朝夕从事，官位之号，发言所称，若指实而语，则违经礼讳尊之义；若诡辞避廻，则为废官擅犯宪制。今以四海之广，职位之众，名号繁多，士人殷冨，至使有受宠皇朝，出身宰牧，而令佐吏不得表其官称，子孙不得言其位号，所以上严君父，下为臣子，体例不通。若易私名以避官职，则违春秋不夺人亲之义。臣以为身名与官职同者，冝与触父祖名为比，体例既全，于义为弘。”朝廷从之。

转太子洗马。在东宫累年，甚被亲礼。太子颇阙朝觐，又奢费过度，多诸禁忌，统上书谏曰：臣闻古之为臣者，进思尽忠，退思补过，献可替否，拾遗补阙，是以人主得以举无失行，言无口过，德音发闻，扬名后世。臣等不逮，无能云补，思竭愚诚，谨陈五事如左，惟蒙一省再省，少垂察纳。

其一曰：六行之义，以孝为首，虞舜之德，以孝为称。故太子以朝夕视君膳为职，左右就养无方。文王之为世子，可谓笃于事亲者也，故能擅三代之羙，为百王之宗。自顷圣体屡有疾患，数阙朝侍，远近观听者不能深知其故，以致疑惑。伏愿殿下虽有微苦，可堪扶舆，则冝自力。易曰：“君子终日乾乾。”盖自勉强不息之谓也。

其二曰：古之人君虽有聦明之姿，叡喆之质，必须辅弼之助，相导之功。故虞舜以五臣兴，周文以四友隆。及成王之为太子也，则周召为保傅，史佚昭文章，故能闻道早备，登崇大业，刑措不用，流声洋溢。伏惟殿下天授逸才，聦鉴特达，臣谓犹冝时发圣令，宣扬德音，咨询保傅，访逮侍臣，觐见賔客，得令接尽壅否之情沛然交㤗，殿下之羙焕然光明。如此则高朗之风扇于前人，弘范令轨永为后式。

其三曰：古之圣王莫不以俭为德，故尧称采掾茅茨，禹称卑宫恶服。汉文身衣弋绨，足履革舄，以身先物，政致太平，存为明王，没见宗祀。及诸侯修之者，鲁僖以躬俭节用，声列雅颂；蚡冒以筚路蓝缕，用张楚国。大夫修之者，文子相鲁，妾不衣帛；晏婴相齐，鹿裘不补，亦能匡君济俗，兴国隆家。庶人修之者，颜回以箪食瓢饮，扬其仁声；原宪以蓬户绳枢，迈其清德。此皆圣主明君贤臣智士之所履行也。故能悬名日月，永世不朽，盖俭之福也。及到末世，以奢失之者，帝王则有瑶台琼室，玉柸象箸，肴膳之珍则熊蹯豹胎，酒池肉林。诸侯为之者，至于丹楹刻桷，饩征百牢，大夫有琼弁玉缨，庶人有击钟鼎食，亦罔不亡国丧宗，破家失身，丑名彰闻，以为后戒。窃闻后园镂饰金银，刻磨犀象，画室之巧，课试日精。臣等以为今四海之广，万物之冨，以今方古，不足为侈也。然上之所好，下必从之，是故居上者必慎其所好也。昔汉光武皇帝时，有献千里马及宝劎者，马以驾鼓车，劎以赐骑士。世祖武皇帝有上雉头裘者，即诏有司焚之都街。高世之主，不尚尤物，故能正天下之俗，刑四方之风。臣等以为画室之功，可且减省，后园杂作，一皆罢遣，肃然清静，优游道德，则日新之羙光于四海矣。

其四曰：以天下而供一人，以百里而供诸侯，故王侯食籍而衣税，公卿大夫受爵而资禄，莫有不赡者也。是以士农工啇四业不杂，交易而退，以通有无者，庶人之业也。周礼三市，旦则百族，昼则啇贾，夕则贩夫贩妇，买贱卖贵，贩鬻菜果，收十百之盈，以救旦夕之命，故为庶人之贫贱者也。樊迟匹夫，请学为圃，仲尼不荅；鲁大夫臧文仲使妾织蒲，又讥其不仁；公仪子相鲁，则拔其园葵。言食禄者不与贫贱之人争利也。秦汉以来，风俗转薄，公侯之尊，莫不殖园圃之田，而收市井之利。渐冉相放，莫以为耻，乗以古道，诚可愧也。今西园卖葵菜、蓝子、鸡面之属，亏败国体，贬损令问。

其五曰：窃见禁土令不得缮修墙壁，动正屋瓦。臣以为此既违典彝旧义，且以拘挛小忌而废弘廓大道，冝可蠲除，于事为宜。朝廷善之。

及太子废徙许昌，贾后讽有司不听宫臣追送。统与宫臣冒禁至伊水，拜辞道左，悲泣流涟。都官从事悉收统等付河南、洛阳狱。付郡者，河南尹乐广悉散遣之。系洛阳者犹未释，都官从事孙琰说贾谧曰：“所以废徙太子，以为恶故耳。东宫故臣冒罪拜辞，涕泣路次，不顾重辟，乃更彰太子之德，不如释之。”谧语洛阳令曹摅，由是皆免。及太子薨，改葬，统作诔叙哀，为世所重。

后为愽士、尚书郎，叅大司马齐王囧军事。囧骄荒将败，统切谏，文多不载。迁廷尉正，每州郡疑狱，断处从轻。成都王颖请为记室，多所箴谏。申论陆云兄弟，辞甚切至。以母忧去职。服阙，为司徒左长史。东海王越为兖州牧，以统为别驾，委以州事，与统书曰：“昔王子师为豫州，未下车，辟荀慈明，下车，辟孔文举，贵州人士有堪应此者不？”统举高平郗鉴为贤良，陈留阮修为直言，济北程收为方正，时以为知人。寻迁黄门侍郎、散骑常侍，领国子慱士。永嘉四年，避难奔于成臯，病卒。凡所造赋颂表奏皆传于后。二子：虨、惇。

虨

字思玄。本州辟举秀才，平南将军温峤以为叅军，复为州别驾，辟司空郄鉴掾，除长山令。鉴又请为司马，转黄门郎。车骑将军庾冰镇江州，请为长史。冰薨，庾翼以为咨议叅军，俄而复补长史。翼薨，大将于瓉作难，虨讨平之。除尚书吏部郎，仍迁御史中丞、侍中、吏部尚书。永和中，代桓景为护军将军。出补会稽内史，加右军将军，代王彪之为尚书仆射。哀帝即位，疑周贵人名号所宜，虨议见礼志。帝欲于殿庭立鸿祀，又欲躬自藉田，虨并以为礼废日乆，仪注不存，中兴以来所不行，谓冝停之。为仆射积年，简文帝为相，每访政事，虨多所补益。转护军将军，领国子祭酒，卒官。

子敳，历琅邪内史、骠骑咨议。敳子恒，元熙中为西中郎长史。恒弟夷，尚书。