范蜀公墓志铭苏轼

范蜀公墓志铭苏轼

熈宁、元丰间，士大夫论天下贤者，必曰君实、景仁。其道德风流，足以师表当世，其议论可否，足以荣辱天下。二公盖相得欢甚，皆自以为莫及，曰：吾与子生同志，死当同传。而天下之人亦无敢优劣之者。二公既约更相为传，而后死者则志其墓。故君实为景仁传其畧曰：吕献可之先见，景仁之勇决，皆予所不及也。轼幸得游二公间，知其平生为详。盖其用舍大节，皆不谋而同。如　仁宗时论立皇嗣，　英宗时论濮安懿王称号，　神宗时论新法，其言若出一人，相先后如左右手。故君实常谓人曰：吾与景仁，兄弟也，但姓不同耳。然至于论钟律，则反复相非，终身不能相一。君子是以知二公非苟同者。君实之没，轼既状其行事，以授景仁，景仁志其墓，而轼表其墓道。今景仁之墓，其子孙皆以为君实既没，非予谁当志之？且吾先君子之益友也，其可以辞。公姓范氏，讳镇，字景仁。其先自长安徙蜀，六世祖隆，始葬成都之华阳曽。祖讳昌祐，妣索氏。祖讳璲，妣张氏，累世皆不仕。考讳度，赠开府仪同三司。妣李氏，赠荣国太夫人。庞氏，赠昌国太夫人。开府以文蓺节行，为蜀守张咏所知。有子三人，长曰镃，终陇城令。次曰锴，终衞尉寺丞。公其季也，四歳而孤，从二兄为学。薛奎守蜀，道遇镃，求士可客者，镃以公对。公时年十八，奎与语，竒之曰：大范恐不夀。其季廊庙人也，还朝与公俱。或问奎入蜀所得，曰：得一伟人，当以文学名于世。时故相宋庠与弟祁名重一时，见公称之，相与为布衣交，由是名动场屋，举进士，为礼部第一。故事，殿廷唱第过三人，则礼部第一人者必越次抗声自陈，因擢置上第。公不肯自言，至第七十九人乃出拜，退就列，无一言，廷中皆异之。释祸为新安主簿。宋绶留守西京，召置国子监，使教诸生。秩满，又荐诸朝，为东监直讲，用参知政事王举正荐，召试学士院，除馆阁校勘，充编修唐书官。当迁校理，宰相庞籍言公有异材，恬于进取，特除直秘合，为开封府推官。擢起居舎人、知諌院兼管勾国子监。上疏论民力困弊，请约　祖宗以来官吏兵数，酌取其中，为定制，以今赋入之数十七为经费，而储其三以备水旱非常。又言：古者冡宰制国用，唐以宰相兼盐铁转运，或判戸部度支。今中书主民，枢密主兵，三司主财，各不相知。故财已匮而枢密益兵无穷，民已困而三司取财不已。请使中书、枢宻通知兵民财利大计，与三司同制国用。葬温成皇后。太常议：礼，前谓之园，后谓之园陵。宰相刘沆前为监护使，后为园陵使。公言：尝闻法吏舞法矣，未闻礼官舞礼也。请诘问前后，议异同状。又请罢焚瘗锦绣珠玉，以纾国用。从之。时有敕，凡内降不如律令者，令中书、枢宻院及所属执奏。未及一月，而内臣无故改官者，一日至五六人。公乞正大臣被诏故违不执奏之罪。石全斌以护温成葬，除观察使，凡治葬事者皆迁两官。公言章献、章懿、章惠三太后之葬，推恩皆无此比，乞追还全斌等告敕。文彦慱、富弼入相，百官郊迎。时两制不得诣宰相居第，百官不得闲见。公言：隆之以虗礼，不若开之以至诚。乞罢郊迎而除谒禁，以通天下之情。议减任于及每歳取士，皆公发之。又乞令宗室属踈者补外官，　仁宗曰：卿言是也，顾恐天下谓朕不能睦族耳。公曰：陛下甄别其贤者显用之，不没其能，乃所以睦族也。虽不行，至熈宁初，卒如公言。　仁宗性寛容，言事者务讦以为名，或诬人隂私，公独引大体，畧细故。时陈执中为相，公尝论其无学术，非宰相器。及执中嬖妄笞杀婢，御史劾奏，欲逐去之。公言：今隂阳不和，财匮民困，盗贼滋炽，狱犴充斥，执中当任其咎。闺门之私，非所以责宰相。识者韪之。　　仁宗即位三十五年，未有继嗣，嘉祐初得疾，中外危恐，不知所为。公独奋曰。天下事尚有大于此乎。即上䟽曰。太祖舍其子而立　太宗，此天下之大公也。周王既薨，　真宗取宗室子养之宫中，此天下之大虑也。愿　陛下以　太祖之心，行　真宗故事，择宗室贤者，异其礼物，而试之政事，以系天下心。章累上，不报，因阖门请罪。㑹有星变，其占为急兵。公言：国本未立，若变起仓卒，祸不可以前料，兵孰急于此者乎。今陛下得臣疏，不以留中而付中书，是欲使大臣奉行也。臣两至中书，大臣皆设辞以拒臣，是陛下欲为宗庙社稷计，而大臣不欲也。臣窃原其意，特恐行之而陛下中变耳。中变之祸，不过于死，而国本不立，万一有如天象所告急兵之忧，则其祸岂独一死而巳哉。夫中变之祸。死而无愧急兵之忧。死且有罪愿以此示大臣。使自择而审处焉。闻者为之股栗。除兼侍御史知杂事公以言不从固辞不受。执政谓公上之不豫大臣尝建此䇿矣。今闻言巳入为之甚难。公复移书执政曰。事当论其是非，不当问其难易，速则济，缓则不及，此圣贤所以贵机㑹也。诸公言今日难于前日，安知他日不难于今日乎？凡见　上靣陈者三，公泣，　上亦泣曰：朕知卿忠，卿言是也，当更俟三二年。凡章十九上。待罪百余日，须发为白，朝廷不能夺，乃罢知諌院，改集贤殿修撰，判流内铨，修起居注，除知制诰。公虽罢言职，而无歳不言储嗣事，以　仁宗春秋益髙，每因事及之，冀以感动　上心。及为知制诰，正谢上殿，靣论之曰：陛下许臣，今复三年矣，愿早定大计。眀年又因祫享献赋以讽。其后韩琦卒定䇿立　英宗，迁翰林学士，充史馆修撰，改右諌议大夫。　英宗即位，迁给事中，充　仁宗山陵礼仪使。坐误迁宰臣官，改翰林侍读学士，复为翰林学士。中书奏请追尊濮安懿王，下两制议，以为宜称皇伯。髙官大国，极其尊荣，非执政意，更下尚书省集议。已而台諌争言其不可，乃下诏罢议，令礼官检详典礼以闻。公时判太常寺，率礼官上言：汉宣帝于昭帝为孙，光武于平帝为祖，则其父容可以称皇考。然议者犹非之，谓其以小宗合大宗之统也。今陛下既考　仁宗，又考濮安懿王，则其失非特汉武之比矣。凡称帝，若皇若皇考，立寝庙，论昭穆，皆非是。于是具列仪礼及汉儒论议、魏明帝诏为五篇奏之。以翰林侍读学士出知陈州。陈饥，公至三日，发库廪三万贯石，以贷不及奏，监司绳之急，公上书自劾，诏原之。是歳大熟，所贷悉还，陈人至今思之。　神宗即位，迁礼部侍郎。召还，复为翰林学士兼侍读、群牧使、勾当三班院、知通进银台司。公言：故事，门下封駮制勑，省审章奏，纠举违滞，著于所授勑。其后刋去故职寖废，请复之，使知所守。从之。纠察在京刑狱。王安石为政，始变更法令，改常平为青苖法。公上疏曰：常平之法，始于汉之盛时，视谷贵贱发歛以便农末，最为近古，不可改。而青苗行于唐之衰乱，不足法。且陛下疾冨民之多取而少取之，此正百歩与五十之间耳。今有二人坐市贸易，一人下其直以相倾夺，则人皆知恶之，其可以朝廷而行市道之所恶乎？疏三上，不报。迩英合进读，与吕惠卿争论　上前，因论旧法预买䌷绢，亦青苖之比。公曰：预买亦弊法也。若陛下躬节俭，府库有余，当并预买去，何更以为比乎？韩琦上疏极论新法之害，安石使送条例司䟽駮之。谏官李常乞罢青苗钱，安石令常分析，公皆封还其诏书。诏五下，公执如初。司马光除枢密副使，光以所言不行，不敢就职，诏许辞免，公再封还之。　上知公不可夺，以诏直付光，不由门下。公奏：由臣不才，使陛下废法，有司失职，乞解银台司。许之。㑹有诏举谏官，公以轼应诏，而御史知杂谢景温弹奏轼罪。公又举孔文仲为贤良，文仲对策，极论新法之害，安石怒，罢文仲归故官。公上䟽争之，不报。时年六十三。即上言：臣言不行，无颜复立于朝。请致仕。䟽五上，最后指言安石以喜怒赏罚事，曰：陛下有纳諌之资，大臣进拒諌之计；陛下有爱民之性，大臣用残民之术。安石大怒，自草制极口诋公，落翰林学士，以本官致仕。闻者皆为公惧。公上表谢其畧曰：虽曰乞身而去，敢忘忧国之心。又曰：望陛下集群议为耳目，以除壅蔽之奸；任老成为腹心，以养和平之福。天下闻而壮之。安石虽诋之深，人更以为荣焉。公既退居，専以读书赋诗自娱。客至，輙置酒尽欢。或劝公称疾杜门，公曰：死生祸福，天也，吾其如天何！同天节，乞随班上。夀许之，遂著为令。乆之归蜀，与亲旧乐饮，赈施其贫者，朞年而后还。轼得罪，下御史台狱，索公与往来书疏文字甚急，公犹上书救轼不已。朝廷有大事，輙言之。官制行，改正议大夫。　今上即位，迁光禄大夫。初，　英宗即位，祔　仁宗主而迁　僖祖。及神宗即位，复还　僖祖而迁　顺祖。公上言：太祖起宋州有天下，与汉髙祖同。　僖祖不当复还，乞下百官议。不报。及　上即位，公又言乞迁僖祖，正　太祖东向之位。时年几八十矣。韩维上言：公在　仁宗朝，首开建储之议，其后大臣继有论奏，　先帝追录其言，存没皆推恩，而镇未尝以语人，人亦莫为言者。虽颜子不伐善，介之推不言禄，不能过也。悉以公十九䟽上之。拜端眀殿学士。特诏长子清平县令百揆改宣德郎，且起公兼侍读，提举中太一宫。诏语有曰。西伯善养，二老来归。汉室卑词，四臣入侍。为我强起，无或惮勤。公固辞不起，天下益髙之。改提举嵩山崇福宫。公仲兄之孙祖禹为著作郎，谒告省公于许，因复赐诏及龙茶一合，存问甚厚。数月，复告老，进银青光禄大夫，再致仕。初，　仁宗命李照改定大乐，下王朴乐三律。皇祐中，又使胡瑗等考正。公与司马光皆与公上疏论律尺之法，又与光往复论难，凡数万言，自以为独得于心。元丰三年，　神宗诏公与刘几定乐，公曰：定乐当先正律。　上曰：然，虽有师旷之聦，不以六律，不能正五音。公作律、尺、龠、合、升、斗、豆、区、鬴、斛，欲图上之。又乞访求真黍，以定黄钟，而刘几即用李照乐，加用四清声而奏乐成。诏罢局，赐赉有加。公谢曰：此刘几乐也，臣何与焉。及提举崇福宫，欲造乐献之，自以为嫌，乃先请致仕。既得谢，请太府铜为之，逾年乃成，比李照乐下一律有竒。二圣御延和殿，召执政同观，赐诏嘉奖。以乐下太常，诏三省侍从台阁之臣皆往观焉。时公已属疾，乐奏三日而薨，实元祐三年闰十二月癸夘朔，享年八十一。讣闻，辍视朝一日，赠右金紫光禄大夫，谥曰忠文。公虽以上夀贵显，考终于家，无所憾者，而士大夫惜其以道德事眀主，阅三世，皆以刚方难合，故虽用而不尽。及　上即位，求人如不及，厚礼以起公，而公已老，无意于世矣。故闻其䘮，哭之皆哀。公清眀坦夷，表里洞达，遇人以诚恭俭谨黙，口不言人过。及临大节，决大议，色和而语壮，常欲继之以死，虽在万乘前无所屈。笃于行义，奏补先族人而后子孙，郷人有不克婚葬者，辄为主之，客其家者常十余人，虽僦居陋巷，席地而坐，饮食必均。兄镃卒于陇城，无子，闻其有遗腹子在外，公时未仕，徒歩求之两蜀间，二年乃得之，曰：吾兄异于人，体有四乳，是儿亦必然。已而果然，名之曰百常，以公䕃今为承议郎。公少受学于郷先生庞直温，直温之子昉卒于京师，公娶其女为孙妇，养其妻子终身。其学本于六经仁义，口不道佛老申韩异端之说。其文清丽简逺，学者以为师法。凡三入翰林，知嘉祐二年、六年、八年及治平二年贡举，门生满天下，贵显者不可胜数。诏修唐书，　仁宗实录、玉牒日暦?篇。凡朝廷有大述作、大议论，未尝不与。契丹、髙丽皆知诵公文赋。少时尝赋长啸却胡骑，及奉使契丹，虏相目曰：此长啸公也。其后兄子百禄亦使虏，虏首问公安否。有文集一百卷，諌垣集十卷，内制集三十卷，外制集十卷。正言三卷、乐书三卷、国朝韵对三卷、国朝事始一卷、东斋记事十卷、刀笔八卷。积勲柱国，累封蜀郡开国公、食邑加至二千六百戸、实封五百戸。娶张氏，追封清河郡君。再娶李氏，封长安郡君。子男五人。长曰燕孙，未名而卒。次百揆，宣德郎、监中岳庙。次百嘉，承务郎，先公一年卒。次百歳，太康主簿，先公六年卒。次百虑，承务郎。女一人，尝适左司諌吴安时，复归以卒。孙男十人：祖直，襄州司戸参军。祖朴，长社主簿。祖野，祖平，假承务郎。祖封，右承奉郎。祖耕，承务郎。祖淳、祖舒、祖京，祖恩□□□。孙女六人。曽孙女三人。公晚家于许，许人爱而敬之。其薨也，里人皆出涕。以元祐四年八月已未，葬于汝之襄城县汝安乡推贤里，夫人李氏祔。公始以诗赋为名进士，及为馆阁侍从，以文学称，虽屡諌争及论储嗣事，朝廷信其忠，然事颇袐，世亦未尽知也。其后议濮安懿王称号，守礼不回，而名益重。及论熈宁新法，与王安石、吕惠卿辨论，至废黜不用，然后天下翕然师尊之。无贵贱贤愚，谓之景仁而不敢名。有为不义，必畏公知之。公既得谢，轼往贺之曰：公虽退，而名益重矣。公愀然不乐，曰：君子言听计从，消患于未萌，使天下隂受其赐，无智名，无勇功，吾独不得为此，命也夫。使天下受其害，而吾享其名，吾何心哉。轼以是愧公。铭曰：

凡物之生，莫累于名。人顾趋之，以累为荣。神人无名，欲知者希。人顾忧之，以希为悲。熈宁以来，孰擅兹器。嗟二先生，名所不置。君实在洛，公在颍昌。皆欲忘民，民不汝忘。君实既来，遁归于洛。絷而维之，莫之胜说。为天相君，为君牧民。道逺年徂，卒徇以身。公独坚卧，三诏不起。遂解天刑，竟以乐死。世皆谓公，贵身贱名。孰知其功，圣人之清。贪夫以亷，懦夫以立。不尸其功，无䘮无得。君实之用，出而时施。如彼水火，宁除渇饥。公虽不用，亦相其行。如彼山川，出云相望。公维蜀人，乃葬于汝。子孙不忘，尚告来者。皇朝文鉴卷第一百四十三。