题光上人书法华经

题光上人书法华经

晋沙门昙谛，初梦于其母黄曰：我投暂托宿。乃以铁镂书镇并麈尾拂为寄。母既觉，而二物在手，于是大惊而生谛。逮五龄，母以二物示谛，谛轩渠笑曰：此秦王请我讲法华经赠我者尔。母曰：汝省置之处乎？谛罔然不答而去。又建兴二年，长沙县西一百里余，有青莲花两本生陆地，道俗堵观镢之，丈有二尺，得瓦棺。莲之根茎自棺之坏处出，开视之，有髑髅栓索，而莲寔生齿脥间。晋有识曰：有僧不知名氏，诵莲经十万部，不疾而化。遗言使衣纸，而以瓦为棺。今驿亭故基建寺，其号莲花。呜呼异哉！惟此经之力，能使授持者卒长物于生死，后竒祥于异世，惊世，殊异之如此。蕲州永乐寺僧道光，出血和墨写此经，其衡斜㸃画，匀如空中之雨，整如上濑之鱼，皆精进力之所成，知见香之所熏。不然，何以庄严微妙如此之巧耶？光又専精不懈，见一纎毫相之间，万八千土，于刹那入无量处三昧，名报佛恩。然随笔任运。经行卧起。语黙动止。莫非授持此经。故毫相之间。刹那之顷。岂有间哉。光之为人纯素洁忠于事孝。于奉亲。为里闬所敬信。法眷所追崇。是真比丘也。予自北还南。留其庵信宿弥日。尽获见其所写之经。无虑十数种。观其施为。日夕以与佛菩萨语言詶酢，岂复有世间之心耶？华严曰：念念不与世间心合，是大精进，光其以之。