幽忧子集卷之四

轻识古籍

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2024-02-04 19:15

幽忧子集卷之四

唐范阳卢照隣升之著

明闽漳张爕绍和纂

五悲

自古为文者,多以九七为题目,乃有九歌、九辨、九章、七发、七启,其流不一。余以为天有五星,地有五岳,人有五章,礼有五礼,乐有五声,五者亦在天地之数。今造五悲,以申万物之情,传之好事耳。

悲才难

一。悲曰:恭闻古之君子兮,将逺适乎百蛮,何故违父母之中国,从禽兽于末班?将矫词兮不徃,将背俗兮不还。宁曲成而薄丧,不直败以厚颜。彼圣人兮犹若此,况不肖与中间。

古徃今来,邈矣悠哉!嵇生玉折,颜子兰摧。人兮代兮俱尽,代兮人兮共哀。至如左丘失明,冉耕有疾,兵法作而断足。史记修而下室。髙明者鬼瞰其门,正直者人怨其笔。虽为镜于前代,终抱痛于今日。别有汉阳计掾,邠国䑓卿,抗希代之奇节,负超时之令名。坎壈九死,离披再生。伊才智之为患,故贒哲之所婴。若乃贾长沙之数奇,崔亭伯之不偶,思欲削鲁史之髙行,钳杨墨之辩口。为书为礼,驱季俗于三古之前;垂誉垂声,正颓纲于百王之后。天子闻之而欲用,群公畏之而莫取。徒窘蠢于泥沙,竟龙钟于尘垢。

异乎稽之古人则如彼,考之今代又如此。近有魏郡王君曰方,?阴杨氏曰亨,咸能愽达奇伟,覃思研精,征孔门之礼乐,吞鬼谷之纵横。岳秀泉澄,如川如陵。髙谈则龙腾豹变,下笔则?飞雾凝。王则官终于郡吏,杨则官止於邑丞。何异夫操太阿以烹小鲜,飞夜光而弹伏翼,灼金龟兮访兆,邀玉骐兮骋力。虽劳形而竭思,吾固知其不得。

余之昆兮曰杲之,余之季兮曰昻之。杲也杲杲兮,如三足之鸟;昻也昻昻焉,如千里之驹。杲之为人也,风流儒雅,为一代之和玉。昻之为人也,文章卓荦,为四海之随珠。并兰馨兮桂馥,俱龙驹兮凤雏。生于战国,则管乐之器;长于阙里,则游夏之徒。以方圆异用,遭遇殊时。故才髙而位下,咸默默以迟迟。青青子衿兮时向晚,黄黄我绶兮鬓如丝。昆兮何责,坐乾封兮老矣。季兮何负?横武陵而弃之。举天下兮称屈,何暗室之足欺。为小人之所笑,为通贤之所悲。童子尚知其不可,矧衡镜与蓍龟。

故曰:至道之精,窅窅㝠㝠。至道之极,昏昏黙黙。焚符破玺而人朴鄙,剖斗折衡而人不争。捩工倕之指而天下始巧,胶离娄之目而天下始明。然后除其矫黠之患,安其性命之精。太平之代,万物肫肫。凢圣脗合,贒愚淆昏。公卿不接友,长吏不迎尊。当成康勿用,何暇谈其兵甲?典谟既作,焉得耀其书论?虽有晏婴、子产,将顿伏于闾巷;虽有冉求、季路,且耕牧于田园。彼寻常之才子,又焉可以胜言?命鸾凤兮逐雀,驱龙骥兮捕鼠。使掌事者挍其功兮,孰能与狸隼而齐举?金为舟兮瑇?檝,不可以涉丘陵些。珠为衣兮翡翠裳,不可以混樵蒸些。何器用之乖刺兮,悼斯人之勤奓。倚长岩以为枕兮,吸流光以髙卧。见城市以虚盈,若蚊蝱之相过。当其时也,巢繇满野,不知稷卨之尊;周召盈朝,莫救夷齐之饿。

若夫管仲不遇齐桓,则城阳之赘壻;太公不遭姬伯,亦棘津之渔夫。一仁一义,柴也来兮由也醢;一忠一孝,微子去之箕子奴。圣人百虑而一致,君子同归而殊涂。推既焚兮胥既溺,桀亦放兮文亦拘。笙簧六籍,则秦俗有坑儒之痛;黼藻百行,则汉家有党锢之诛。邺都倾覆,飞祸纒于髙鼻;洛阳板荡,横死坐其无须。喔吚㗚嘶,口含天宪;睚眦虿分,尸僵路隅。变化与屈伸交逐,穷达与存亡并驱。因其所有而有之,则万物无不有;就其所无而无之,则万物无不无。有窍而生,宁惟混沌;无用而饱,何独侏儒。是以蘧伯玉卷兮长卷,?武子愚兮更愚。

庭有树兮树有荆,园有鸟兮鸟有鸰。鸰其鸣矣,思诸兄矣。荆其顇矣,思诸季矣。岩有芳桂,隰有棠棣。枝巃嵸兮相樛,叶翩翻兮相翳。天之生我,胡宁不惠。何始吉兮初征,悲终㐫于未济。

悲穷通

二,悲曰泪流,公子伤心久之。厯万古以抽恨,横八荒而选悲。有幽岩之卧客,兀中林而坐思。形枯槁以崎嶬,足聫踡以缁厘。悄悄兮忽怆,??兮惆怅。迢遥兮独蹇,淹留兮空谷。天片片而云愁,山幽幽而谷哭。露垂泣于幽草,风含悲于拱木。徒观其顶集飞尘,凥埋积雪。骸骨半死,血气中绝。四支萎堕,五官欹缺。皮襞积而千皱,衣聫褰而百结。毛落鬓秃,无叔子之明睂;唇亡齿寒,有张仪之羞舌。仰而视睛,翳其若瞢;俯而动身,羸而欲折。神若存而若亡,心不生而不灭。其所居也不爨,其所狎也非人。古树为伴,朝霞作隣。下阴森以多晦,傍恍惚兮无垠。松门草合,石路苔新。

公子方抚其背而曵其裾曰:子非有唐之文士与?燕地之髙门与?昔也子之少则玉树金枝,及其长则龙章凤姿。立身则淹中不足言其礼,挥翰则江左莫敢论其诗。每兢兢于暗室,?诩诩于明时。常谓五府交辟,三䑓共推。朝纡㑹稽之绶,夕献长杨之词。痛私门之祸速,惜公车之诏迟。岂期晦明乖序,寒燠愆度,鳞伤羽折,筋挛肉蠧?离披于丹涧之隅,觳觫于薮山之路。已焉哉,已焉哉。昆山玉石忽摧颓。事去矣,事去矣,古今圣贒悲何已。

天道如何?自古相嗟。项羽帐中之饮,荆卿易水之歌。何壮夫之懦抑?伊儿女之情多。借如苏武生还,温序死节;王陵之母伏劔,?梁之妻泣血。事盖迫于功名,情有兼于贞烈。若闗羽汉阴,田横海岛;孤城已迫,疲兵尚老。离离碣石之鸿,羃羃江潭之草。廻首永诀,吞声何道。及夫献帝偷生,懐王客死。哀西都之城阙,忆南荆之朝市。凤凰楼上陇山云,鹦鹉洲前呉江水。一离一别兮,汉家宫掖似神仙;独坐独愁兮,楚国容华竞?李。别有士安多疾,颜竒不起。马援困于壶头,冉耕悲于牖里。

平生书劔,宿昔琴樽。硏精殚于玉册,愽思浃于铜浑。思欲为龟为镜,立徳立言。成天下之亹亹,定古今之谆谆。一朝溘卧,万事宁论。君徒见丘中之饶朽骨,岂知陌上之有游魂。假使百年兮上夀,又何足以存存。

悲昔游

三悲曰:竒峰合沓半隠天,绿萝蒙笼水潺湲。因嵌岩以为室,就芬芳以列筵。川谷萦廻兮迷径路,山嶂重复兮无人?。当谽谺之洞壑,临决咽之奔泉。中有幽忧之子,长寂寞以思禅。暮色蹐蹐,朝思绵绵。形半生而半死,气一绝而一连。

自言少年游宦,来从北燕。淮南芳桂之岭,岘北明珠之川。东鲁则过仲尼之故宅,西蜀则耕武矦之薄田。旧乡旧国白云边,飞雪飞蓬暗逺天。暂辞蓟北千万里,少别昭丘三十年。昔时人物都应谢,闻道城隍复可怜。忽忆扬州扬子津,遥思蜀道蜀桥人。鸳鸯渚兮罗绮月,茱萸湾兮杨栁春。?波淼淼带平沙,阁栈连延㣣复斜。山头交让之木,浦口同心之花。严君平之卜肆,戴安道之贫家。月犯少微,吊呉中之隠士;星干织女,乘海上之仙槎。

长安绮城十二重,金作凤凰铜作龙。荡荡千门如锦绣,岩岩双阙似芙蓉。题字于扶风之柱,系马于骊山之松。㶚池则金人列岸,太华则玉女临峰。平明共戏东陵陌,薄暮遥闻北阙钟。洛阳大道何纷纷,荣光休气晓氛氲。交衢近接东西署,复道遥通南北军。汉帝能拜嵩丘石,陈王巧赋洛川云。河水河桥木兰栧,金闺金谷石榴裙。曽入西城㸔歌舞,也出东郊送使君。

一朝憔悴无气力,曝骸委骨龙门侧。当时相重若鸿钟,今日相轻比蝉翼。代情兮共此,何余哀之能得。使我孤猿哀怨,独鹤惊鸣。萝月寡色,风泉罢声。嗟昊天之不吊,悲后土之无情。松架森沉兮户内掩,石楼摧折兮柱将倾。窃不敢当雨露之恩惠,长痛恨于此生。

悲今日

四悲曰:倾盖若旧,白头如新。尝谓谈过其实,辨而非真。自高枕箕颕,长揖交亲。以蕙兰为九族,以风烟为四邻。朝朝独坐,惟见群峰合沓;年年孤卧,常对古树轮囷。相吊相哭,则有饥鼯啼夜;相庆相贺,则有好鸟歌春。林麌麌兮多鹿,山苍苍兮少人。时向南溪汲水,或就东岩负薪。百年之中,皆为白骨;千里之外,时见黄尘。平生连袂,宿昔衔杯。谈风云于城阙,弄花鸟于池䑓。皆是西园上客,东观髙才。超班匹贾,含邹吐枚。一琴一书,校奇踪于既徃;一歌一咏,垂玅制于将来。弦将调而雪舞,笔屡走而云廻。自谓兰交永合,松契长并。通宵扼腕,终日盱衡。骂萧、朱为贾?,目张陈为老兵。悲苍黄兮骤变,恨消长之相倾。贵而不骄,人皆共推晏平仲;死且不朽,吾每独称范巨卿。

及其蹇产摧聫,支离括撮。已濡首兮将死,尚揺尾兮求活。荘西贷而鱼穷,姬东徂而狼跋。今皆庆吊都断,存亡永濶,凭驷马而不追,寄双鱼而莫达。向时之清谈尚在,今日之相知巳末。

则有河滨漂母,陇上樵夫,盘餐带粟,粥面兼麸,藜羮一簋,浊酒一壶,夫负妻带,男欢女娯,攀重峦之岝㟧,歴飞涧之﨑岖。哀王孙而进馈,问公子之所湏。因谓余曰:可怜可怜!圣人之过久矣,君子之罪多焉。诗书礼乐,适足衰人之神用;宗族朋友,不足驻人之颓年。削迹伐树,孔席繇来不暖;摩顶至足,墨突何时有?。一朝至此,万事徒然。自昔相逢,把臂谈?。横雕龙于翠尾,飞缟凤于琼筵。各自云腾羽化,谷变莺迁,鸣香车于阙下,曳珠履于君前。岂忆荒山之幽绝,宁知枯骨之可怜。传与千秋万古,寄言白日黄泉。虽有群书万卷,不及囊中一钱。

悲人生

五悲曰:礼乐既作,仁义不?。死生有命,富贵在天。一变一化,一亏一全。去其外物,归于内篇。儒与道兮,方计于前。其书万卷,其学千年。钟鼓玉帛,蹩躠?跹。金木水火,混合推迁。六合之内,慕其风兮如市。百代之后,随其流兮若川。三界九地,徃返周旋;四生六道,出没牵联。硠硠磕磕,蠢蠢翾翾。受苦受乐,可悲可怜。

有超然之大圣,歴旷刼以为期。戒定慧解非因人,慈悲喜舍非见思。闻儒道之髙论,乃撞钟而应之曰:止止!善男子,观向时之华说,乃天下之辨士,请弄宜僚之丸,以合两家之美。

若夫正君臣,定名色,威仪爼豆,郊庙社稷,适足夸耀时俗,奔竞功名,使六义相乱,四海相争,我者遗其无我,生者哀其无生。孰与乎身肉手足,济生人之涂炭,国城府库,恤贫者之经营。舍其有爱以至于无爱,舍其有行以至于无行。

若夫呼吸吐纳,全身养精,反于太素,飞腾上清,与乾坤合其寿,与日月齐其明,适足増长诸见,未能永证无生。孰与夫离常离㫁,不始不终,?在三昧,常游六通,不生不住无所䖏,不去不灭无所穷,放毫光而普照,尽法界与虚空,苦者代其劳苦,䝉者导其愚蒙,施语行事,未尝称倦,根力觉道,不以为功。

所言未毕,儒道二客离席,再拜稽首而称曰:大圣哉。丘晩闻道,?今巳老。徒知其一,未究其术。何异夫戴盆望天,倚杖逐日。苍苍之气未辨,昭昭之光已失。呜呼!优优群品,遑遑众人。虽凿其窍,未知其身。来从何道?去止何津?谁为其业?谁作其因?一翻一覆兮如掌,一生一死兮若轮。不有大圣,谁起大悲。请北面而趋伏,愿终身而教之。

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