三洞
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2024-02-05 06:31
三洞
道门大论云:三洞者,洞言通也。通玄达妙,其统有三,故云三洞。第一洞真,第二洞玄,第三洞神。乃三景之玄㫖,八㑹之灵章,凤篆龙书,金编玉字,修服者因兹入悟,研习者得以还源。故玉经隐注云:三洞经符,道之纲纪。本际经云:若有经文具十二部,应三洞者,是名正法。洞真以不杂为义,洞玄以不滞为名,洞神以不测为用,故洞言通也。三洞上下,玄义相通。洞真者,灵秘不杂,故得名真。洞玄者,生天立地,功用不滞,故得名玄。洞神者,召制鬼神,其功不测,故得名神。此三法皆能通凡入圣,同契大乘,故得名洞也。
然三洞所起,皆有本迹。洞真之教,以教主天宝君为迹,以混洞太无元髙上玉皇之气为本。洞玄之教,以教主灵宝君为迹,以赤混太无元无上玉虚之气为本。洞神之教,以教主神宝君为迹,以?寂玄通元无上玉虚之气为本也。又云:天地是玄义,虚是精义,神是无累之义。此既三洞垂法,从仙达圣,品级转迁之理也。谓修学之人,始入仙阶,登无累境,故初教名洞神神宝。其次智渐精胜,既进中境,故中教名洞玄灵宝。既登上境,智用无滞,故上教名洞真天宝也。通名宝君者,宝是可尊,君是群义,明为群生之所尊仰也。又洞真法天宝君住玉清境,洞玄法灵宝君住上清境,洞神法神宝君住太清境。此为三清妙境,乃三洞之根源,三宝之所立也。今明玉以无杂就体,而名玉清也。上以上登逐用而名上清也。泰以通泰体事,故为太清也。又修道之人,初登仙域,智用通泰,渐升上境,终契真淳,故以三境三名,示其阶位之始也。通名三清者,言三清浄土,无诸染秽,其中宫主,万绪千端,结气凝云,因机化现,不可穷也。
又三洞之元,本同道气,道气惟一,应用分三,皆以诱俗修仙,从凡证道,皆渐差别,故有三名。其经题目洞神,即云洞神三皇,洞玄即云洞玄灵宝,洞真即杂题诸名。或言以教垂文,或以声色著体,并是难思知用,随方立名耳。
原夫经教所出,按业报经、应化经并云:天尊曰:吾以道气化育群方,从劫到劫,因时立化。吾以龙汉元年号无形天尊,亦名天宝君,化在玉清境,说洞真经十二部,以教天中九圣大乘之道也。玉纬云:洞真是天宝君所出。又云:以元始髙上玉帝出上清洞真之经三百卷,玉诀九千篇,符图七千章,秘在九天之上大有之宫。后传玉文,付上相青童君,封于玉华宫。元景元年,又封一通于西城山中。又太帝君命榑桑太帝旸谷神王出独立之诀三十卷。上经三百卷,行之于世。又襄城小童授轩辕黄帝七元六纪飞歩天纲之经。汉元封元年,西王母上元夫人同授汉武帝灵飞六甲上清十二事。又太元真人茅盈受西城王君所传玉佩金珰纒璇之经。又玄洲上卿苏林真人受涓子所传三一之法。又真人王褒。汉平帝时西城王君所传上清宝经三十一卷。晋成帝时。于汲郡传南岳魏夫人。夫人之子传茅山杨羲。羲
传许迈。迈复师南海太守鲍靓,受上清诸经。迈弟谧,谧子玉斧,皆受三天正法。曲素凤文。
天尊曰:吾以延康元年,号无始天尊,亦名灵宝君,化在上清境,说洞玄经十二部,以教天中九真中乘之道也。玉纬云:洞玄是灵宝君所出,髙上大圣所传。按
元始天王告西王母曰:太素紫微宫中金格玉书灵宝文真文篇目,十二部妙经,合三十六帙。又四极盟科云:洞玄经万劫一出,今封一通于劳盛山。昔黄帝于峩嵋山诣天真皇人,请灵宝五芽之经,于青城山诣寗封真君,受灵宝龙蹻之经。又九天真王降于牧德之台,授帝喾灵宝天文,帝行之得道,遂封秘之于钟山。又夏禹于阳明洞天,感太上命绣衣使者降授灵宝五符以理水,檄召万神。后得道为太极紫庭真人,演出大小劫经、中山神咒、八威召龙等经,今行于世矣。时太极真人徐来勒与三真人,以己卯年正月降天台山,传灵宝经以授葛玄,玄传郑思逺,思逺以灵宝及三洞诸经付玄从弟少傅奚,奚付子䕶军悌,悌付子洪。洪即抱朴子也。又于马迹山诣思逺,告盟奉受。洪又于晋建元二年三月三日,于罗浮山付弟子安海君望世等。后从孙巢甫,晋隆安元年传道士任延庆、徐灵期。遂行于世。今所传者。即黄帝帝喾禹葛玄所受者十二部。文未全。降世天尊曰。吾以赤明之年。号梵形天尊。亦名神宝君。化在太清境。说洞神经十二部。以教天中九仙小乗之道也。玉纬云。洞神经是神宝君所出。西灵真人所传。此文在小有之天玉府之中。
序目曰。小有三皇文。本出大有。皆上古三皇所授之书。亦诸仙人所授。以藏名山。昔黄帝东到青丘。过风山。见紫府真人。受三皇内文。又黄卢子西岳公。皆受禁虎豹之术。真人介象受乘虎之符。八威使者受策虎豹文。又鲍靓于晋恵帝永康年中。于嵩山刘君石室清斋
思道。忽有刻石三皇天文出于石壁。靓以绢四百尺告玄而受。后授葛洪。又壶公授费长房。亦有洞神之文。石室所得。与今三皇文小异。陆修静先生得之。传孙游岳。游岳传陶隐居。其天中十二部经。未尽出世。今传者是黄帝黄卢子、西岳公鲍靓抱朴子所授者也。三洞既降,遂有大小中乘、初中后法三种分别,以教于世。夫三洞者,葢是一乘之妙㫖,三景之玄言。了达则上圣可登,晓悟则髙真斯陟。龙章凤篆,显至理之良诠。玉简金书,引还元之要术。故玉经隐注云:三洞经符,道之纲纪,太虚之玄宗,上真之首经矣。岂中仙之所闻哉。正一经又云:三洞妙法,兼而该之,一乘道也。