○初总讃

○初总讃

明人?慧强，能持如是法，未成佛道间，安?五种利？发隐：明人者，言此大戒，非愚人所能持也。以具?慧，故曰明。?者，心之操守，其?至坚，曰?强。慧者，心之灵通，其慧至利，曰慧强。?强则能永持，而终始不移。慧强则能善持，而圆融不滞。如是之人，英敏特逹，超出凡夫二乘，非明人而何？未成?利者，能持此法，决定成佛。然不待成佛，于其中间，先?五利，极讃持戒之益，以劝导令持也。安?者，五种胜利，任运自得，非强求也。