国朝文?卷三十四

国朝文?卷三十四

序。

国统离合表序姚燧

走未壮时，读通鉴纲目书于苏门山，甞病，国统散于逐年事首，不能一览，而得其离合之槩焉。因年经而国纬之，如史记诸表，私藏诸簏，遇有疑忘，即是而叩，无异多闻博识之见告者。四十年矣。是歳之秋，同门友许君得卿自金陵过宣，留语再月，间以示之。得卿善其非出己意，而新竒为说，特抽纲目所有，彚而为编，虽刋置凡例之后，犹不为僣。而校官刘君德恭方刋胡公读史管见于宣庠，闻之，谓因是工可断手。于旬浃，遂聚徽、建二本，重勘校之，得三误焉。其一建安二十五年徽作延康元年。凡例曰：中歳改元，无事义者，以后为正。其在兴废存亡之间，?义理得失者，以前为正。其下注云：建安二十五年改元延康。?之范史及陈志注文是汉号，通鉴所书，乃若曹丕称王时所改者，今不能悉见。例云然则为汉为丕，疑犹未决矧？其时正在兴废存亡之间，今以前为正。从建注二十五年，其一章武三年，徽大书三年后主禅建兴元年，建无三年，余与徽一。凢例则曰，章武三年五月，后主即位，改元建兴。而通鉴目录举要自是年之首即称建兴，非惟失其事实，而于君臣父子之教，所害甚大，故今正之。即是观无三年者，则昭烈为无终，独建之失。曰后主者，徽、建皆非甞？求其原由，陈寿晋臣，晋受魏禅，不敢帝汉而臣魏，故不曰汉。曰蜀，谓昭烈父子为先主、后主，通鉴因之，反帝魏而主蜀。后为目录，事皆书汉。岂晚知其非，欲正之而未及欤？至纲目书出，始曰汉中王即皇帝位，统斯正矣。而于其子独曰后主，何哉？且自建兴以及炎兴，用天子制以临四方者，实四十年。邓艾至成都，书帝出降，明年犹书魏封，故汉帝禅为安乐公。亡国之余且然，岂于即位正始之年不帝，反曰后主乎？是与十四、十五、十六卷之起尽反。凡例诸曰后主者，皆溺于熟口顺耳，不思而失于刋正者也。凢例又曰：有被废无谥者，但曰帝某，而不用后人所贬之爵。建兴之帝，未甞被废，亦钧于无谥者，故下取晋帝奕与唐睿宗景云二年注玄宗皇帝先天元年，明年始大书玄宗明皇帝开元元年者，例大书三年，注帝禅建兴元年，明年大书帝禅建兴二年，庶前后叅稽，可皆吻合，无龃龉也。又其一天寳十五载注肃宗皇帝至德元载，明年惟曰二载未甞，大书肃宗皇帝至德为无始。故今于二载上加肃宗皇帝至德，使得上同于开元。呜呼！三者钧失，而廷康之取，至德之去，犹皆小小，何也？统固在也。若章武之距建兴，?三年耳，遽有帝父主予之异，岂不于统大有?乎？故特书曰：帝禅有罪，走。为不韪者，度不可以户说，虽靣受之心不然焉。或以为知言非独走也，有见可一时之快，而建兴之帝，亦将雪其比德失统、主称千载之耻于九原矣。