对秦问

对秦问

或问：秦始皇帝焚诗、书以愚天下，天下其可愚乎？对曰：天下不可愚也。始皇之愚天下，是自愚也，愚其子也，非愚天下也。其焚诗，书，非焚诗、书也，焚其国也。使始皇既焚诗、书矣，则今六籍非诗、书乎？彼散为寒灰者，特枯竹耳。至若经之所以为经，固有不因简策而存者矣。况夫出于屋壁，传于老生，杂出于名山，神物之所守护，固自若也。其有为秦焚亡者，几何语哉！诗书既焚矣，而秦之纪纲日以隳败，天下豪俊，圜睨并起，皆知拟神器，逐走鹿，其有为焚书而愚者，几何人哉！诗书不可焚也，始皇焚之，天下不可愚也。始皇愚之，徒使帝王之道不渐诸心，仁义之言不历诸耳，计能逺筑长城以捍边鄙，而不知荆卿七首接于肘腋，博浪之椎近起于属车之下，是非自愚乎？始皇既没，胡亥嗣世，自幽深宫，不分马鹿之异，阎乐之祸已侵肌骨，而犹不自知，是非愚其子乎？亥之愚，赵髙劫之；髙之奸，子婴诛之，秦君秦臣内相吞噬，而国随以亡。虽有咸阳宫室，曽不足以供楚人三月之火。是非焚其国乎？自愚其身，又愚其子，又焚其国，此始皇所以取讥万世而不已也。天下其何愚之有哉！问者悚然，悟去所言，曰：子言然。吾今乃知天下之不可愚，又知诗。书之不为秦焚亡矣。范香溪先生文集卷之二十。