书金陵旧刻法宝三书后

书金陵旧刻法宝三书后

金陵少宗伯殷秋崖先生手订楞严解十卷，采录华严合论为约语四卷。又得宗镜会要于长干精舍，锓梓行世。又七十有余年，而滇南陶仲璞太守获其版于公之诸孙，将募送嘉兴经藏，以广流通，而属余书其事。

当嘉靖中，士大夫之崇信佛乗者，公与故太宰陆庄?公为最。陆以弘䕶金汤为能，而殷以精硏性相为要，皆法门龙象，自具金刚眼睛者。近世魔禅横行，聋叅哑证，瞎棒胡喝，世尊四十九年所说，彼将束之高阁，屛为故?，而何有于此三书乎？宰官长者，影慕禅宗，互相唱叹，以为甚难希有。经所谶：佛法将灭，魔子出家，师子身中虫，还食师子肉，正为此辈授记也。今者狂燄少息，病根未除，正须昌明宗教，以扶元之药，治狂易之症。譬如奴宼交讧，生民涂炭，必差择兵将，储偫粮食，然后可以为朴灭之计，欲救魔禅。则此三书者，亦佛法之赀粮兵食也。佛言乌洛迦蛇最毒，尝患毒?，以身遶旃檀香树，其毒旋息。魔禅如毒蛇，三书如旃檀香树，流布津梁，此末法中第一义谛。世岂无如陆、殷两公深心尘刹者乎？仲璞为龙湖高足弟子，而时时抵齿于三峰禅，余尝以躶国解衣讽之。今观其沈酣于三书，汲汲然欢喜讃叹，知其眼光烁然，不为波旬只手所障也。喜而为之证明如此。癸未正月，聚沙居士书。