琴曲歌辞
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2024-02-05 13:51
琴曲歌辞
琴者,先王所以修身理性,禁邪防淫者也。是故君子无故不去其身。唐书乐志曰:琴,禁也。夏至之音,阴气初动,禁物之淫心也。世本曰:琴,神农所造。广雅曰:伏羲造琴,长七尺二寸,而有五弦。扬雄琴清英曰:舜弹五弦之琴。而天下化。琴操曰:琴长三尺六寸六分,象三百六十日。广六寸,象六合也。文上曰池,池,水也,言其平。下曰滨,滨,宾也,言其服也。前广后狭,尊卑象也;上圆下方,法天地也;五弦,象五行也。文王武王加二弦,以合君臣之恩。古今乐录曰:今称二弦为文武弦是也。应劭风俗通曰:七弦,法七星也。三礼圗曰:琴第一弦为宫,次弦为商,次为?,次为羽,次为徴,次为少宫,次为少商。桓谭新论曰:今琴四尺五寸,法四时五行也。崔豹古今注曰:蔡邕益琴为九弦,二弦大次,三弦小次,四弦尤小。梁元帝纂要曰:古琴名有清?,黄帝之琴也。鸣鹿循况滥脇号钟,自鸣空中,皆齐桓公琴也。绕梁,楚庄王琴也。绿绮,司马相如琴也。焦尾,蔡邕琴也。鳯凰,赵飞鷰琴也。自伏羲制作之后,有瓠巴、师文、师襄、成连伯牙、方子春、钟子期,皆善?琴,而其曲有畅,有操,有引有弄。琴论曰:和乐而作,命之曰畅。言达则兼济天下,而美畅其道也。忧愁而作,命之曰操,言竆则独善其身而不失其操也。引者,进徳修业申达之名也。弄者,情性和畅寛泰之名也。其后西汉时有庆安世者,为成帝侍郎,善为双凤离鸾之曲。齐人刘道疆能作单凫寡鹤之弄,赵飞鷰亦善为归风送逺之操,皆妙绝当时。见称后世。若夫心意感发。声调谐应。大弦寛和而温。小弦清亷而不乱。攫之深。醳之愉。斯为尽善矣。古琴曲有五曲、九引。十二操。五曲:一曰鹿鸣。二曰伐檀。三曰驺虞。四曰鹊巢。五曰白驹。九引:一曰烈女引。二曰伯妃引。三曰贞女引。四曰思归引。五曰霹雳引,六曰走马引,七曰箜篌引,八曰琴引,九曰楚引。十二操:一曰将归操,二曰猗兰操,三曰龟山操,四曰越裳操,五曰拘幽操,六曰歧山操,七曰履霜操,八曰朝飞操,九曰别鹤操,十曰残形操,十一曰水僊操,十二曰襄陵操。自是已后,作者相继,而其义与其所起,略可考而知,故不复备论。乐府解题曰:琴操纪事,好与本传相违,存之者以广异闻也。白雪歌 徐孝嗣
谢希逸琴论曰:刘涓子善?琴,制阳春白雪曲。琴集曰:白雪,师旷所作,商调曲也。唐书乐志曰:白雪,周曲也。张?博物志曰:白雪者,太帝使素女?五十弦瑟曲名也。髙宗显庆二年,太常言:白雪琴曲,本宜合歌,今依琴中旧曲,以御制雪诗为白雪歌辞。又古今乐府奏正曲之后,皆别有送声,乃取侍臣许敬宗等和诗以为送声,各十六节。六年二月,吕才造琴歌白雪等曲,帝亦制歌辞十六章,皆著于乐府。
风闺晚飜霭,月殿夜凝朙。愿君早畱眄,无令春草生。同前 朱孝亷
凝云没霄汉,从风飞且?。联翩避幽谷,徘徊依井干。既兴楚客谣,亦动周王叹。所恨轻寒早,不迨阳春旦。白雪曲。 僧贯休列鼎佩金章,泪眼看风枝。却思食藜藿,身作屠沽儿。负米无逺近,所希斗㪷归。为人无贵贱,莫学鸡狗肥。斯言如不㤀,别㪅无光辉。斯言如或㤀,即安用人为。神人畅 唐 尧。
古今乐录曰:尧郊天地,祭神,座上有响,诲尧曰:水方至为害,命子救之。尧乃作歌。谢希逸琴论曰:神人畅,尧帝所作。尧弹琴,感神人现,故制此弄也。
清庙穆兮承予宗,百僚肃兮于寝堂。醊祷进福求年丰,有响在坐,敕予为害在玄中。钦哉皓天徳,不隆承命任。禹写中宫,思亲操 虞 舜古今乐录曰:舜游歴山,见乌飞,思亲而作此歌。谢希逸琴论曰:舜作思亲操,孝之至也。
陟彼歴山兮崔嵬,有鸟翔兮髙飞,瞻彼鸠兮徘徊。河水洋洋兮青泠,深谷鸟鸣兮鸎鸎,设罥张罝兮思我父母力耕。日与月兮往如驰,父母逺兮吾当安归。南风歌二首 虞 舜古今乐录曰:舜弹五弦之琴,歌南风之诗。史记乐书曰:舜歌南风而天下治。南风者,生长之音也。舜乐好之,乐与天地同意,得万国之驩心,故天下治也。
反彼三山兮商岳嵯峨,天降五老兮迎我来歌。有黄龙兮自出于河,负书圗兮委蛇罗沙。案圗观谶兮闵天嗟嗟。撃石拊韶兮沦幽洞微,鸟兽跄跄兮,鳯凰来仪。凯风自南兮,喟其増叹。
南风之薰兮,可以解吾民之愠兮。
南风之时兮,可以阜吾民之财兮。湘妃: 刘长卿
山海经曰:洞庭之山,帝之二女居之。郭璞云:天帝之女,处江为神。即列仙传所谓江妃二女也。刘向列女传曰:帝尧之二女,长曰娥皇,次曰女英。尧以妻舜于妫汭。舜既为天子,娥皇为后,女英为妃。舜死于苍梧,二妃死于江湘之间,俗谓之湘君。湘中记曰:舜二妃死为湘水神,故曰湘妃。韩愈黄陵庙碑曰:秦博士对始皇帝云:湘君者,尧之二女,舜妃者也。刘向、郑玄亦皆以二妃为湘君。而离骚、九歌既有湘君,又有湘夫人。王逸以为湘君者,自其水神,而谓湘夫人乃二妃,璞与逸俱失也。尧之长女娥皇为舜正妃,故曰君。其二女女英,自宐降曰夫人也。故九歌谓娥皇为君,女英为帝子,各以其盛者推言之也。礼有小君。朙其正自得称君也。按琴操有湘妃怨,又有湘夫人曲。
帝子不可见。秋风来?思婵娟湘江月。千载空蛾睂。湘妃。 李 贺。
筠竹千年老不死。长伴秦娥葢湘水。蛮娘吟弄满寒空。九山静绿泪花红。离鸾别鳯?梧中。巫云蜀雨遥相通。幽愁秋气上青枫,凉夜波间吟古龙。湘妃怨 孟 郊,
南巡竟不返,帝子怨逾积。万里丧蛾睂,潇湘水空碧。冥冥荒山下,古庙收贞魄。乔木深青春,清光满瑶席。搴芳徒有荐,灵意殊脉脉。玊佩不可亲,徘徊?波夕。同前。 陈 羽
二妃怨处云沉沉,二妃哭处湘水深,商人酒滴庙前草,萧飒风生班竹林。湘妃列女操 鲍 溶
有虞夫人哭虞后,淑女何事又伤离。竹上泪迹生不尽,寄哀云和五十丝:云和经奏钧天曲,乍聴宝琴遥嗣续。三湘测测流急绿。秋夜露寒蜀帝飞,枫林月斜楚臣㝛。㪅疑川宫,日黄昏。暗携女手,殷勤言。环珮玲珑有无间,终疑既远双悄悄。苍梧旧云岂难召,老猿心寒不可啸。目眄眄兮意蹉跎,魂腾腾兮惊秋波。曲一尽兮忆再奏,众弦不声且如何。湘夫人 沈 约
潇湘风已息,沅澧复安流。扬蛾一含睇,㛹娟好且修。捐玦置澧浦,解珮寄中洲。同前 王僧孺桂栋承薜帷,??川之?。白苹徒可望,绿芷竟空滋。日?思公子,衔意嘿无辞。同前 邹绍先
枫叶下秋渚,二妃愁渡湘。疑山空杳蔼,何处望君王。日落水云里,油油心自伤。同前 李 颀九嶷日已?,三湘云复愁。窅蔼罗袂色,潺湲江水流。佳期来北渚,捐玦在芳洲。同前 郎士元
蛾睂对湘水,遥哭苍梧间。万乘既已殁,孤舟谁忍还。至今楚山上,犹有泪痕班。南有涔阳路,渺渺多新愁。㫺神降回时,风波江上秋。彩云忽无处,碧水空安流。襄陵操 夏 禹
一曰禹上㑹稽。书曰:汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵,浩浩滔天。古今乐录曰:禹治洪水,上㑹稽山,顾而作此歌。
谢希逸琴论曰:夏禹治水而作襄陵操。琴集曰:禹上㑹稽,夏禹东巡狩所作也。
呜呼!洪水滔天,下民愁悲,上帝愈咨。三过吾门不入,父子道衰。嗟嗟!不欲烦下民。霹雳引, 梁简文帝
谢希逸琴论曰:夏禹作霹雳引。乐府解题曰:楚商梁游于雷泽,霹雳下,乃援琴而作之,名霹雳引。未知孰是。
来从东海上,发自南山阳。时闻连?响,乍?投壶光。飞车走四瑞,绕电发时祥。令去于斯表,杀来永传芳。同前 辛徳源
出地声初奋,乘乾威㪅作。云衔天笑朙,雨带星精落。碎枕神无绕,震楹书自若。侧闻吟白虎,逺见飞玄鹤。同前 沈佺期
岁七月,火伏而金生。客有?瑟于门者,奏霹雳之商声。始戞羽以騞砉,终扣宫而砰駖。电耀耀兮龙跃,雷阗阗兮雨冥。气呜唅以㑹雅,态歘翕以横生。有如驱千旗,制五兵,截荒虺,斮长鲸。孰与广陵比,意别鹤俦精而已。俾我雄子魄动,毅夫发立。懐恩不浅,武义双辑。视胡若芥,剪羯如拾。岂徒慨慷中筵,备群娯之翕。习哉箕子操, 箕 子,
一曰箕子吟。史记曰:纣始为象箸,箕子叹曰:彼为象箸,必为玉杯,为玊杯,则必思逺方珍怪之物而御之矣。舆马宫室之渐,自此始,不可振也。乃披发佯狂而为奴,遂隐而?琴以自悲。古今乐录曰:纣时,箕子佯狂,痛宗庙之为墟,乃作此歌,后传以为操。琴集曰:箕子吟,箕子自作也。
嗟嗟,纣为无道,杀比干。嗟,重复嗟,独奈何。漆身为厉,被发以佯狂,今奈宗庙何。天乎天哉,欲负石自投河。嗟复嗟,奈社稷何。拘幽操, 周文王。
一曰文王哀羑里。琴操曰:拘幽操,文王拘于羑里而作也。文王修徳,百姓亲附,崇侯虎疾之,谮于纣曰:西伯昌,圣人也。长子发,中子旦,皆圣人也。三圣合谋,君其虑之。乃囚文王于羑里,将杀之。于是文王四臣?宜生之徒,得美女大贝、白马朱鬛,以献于纣,纣遂出西伯。文王在羑里,演易八卦以为六十四,作郁厄之辞曰:困于石,据于蒺。䔧乃申愤而作歌云:
殷道溷溷,浸浊烦兮。朱紫相合,不别分兮。迷乱声色,信谗言兮。炎炎之虐,使我愆兮。幽闭牢穽,由其言兮。遘我四人,忧动勤兮。同前 韩 愈月揜揜兮,其凝其盲。耳肃肃兮,聴不闻声。朝不日出兮,夜不见月与星。有知无知兮,为死为生。呜呼,臣罪当诛兮,天王圣朙。文王操, 周文王
琴操曰:纣为无道,诸侯皆归文王。其后有鳯凰衔书于郊,文王乃作此歌。谢希逸琴论曰:文王操,文王作也。
翼翼翺翔,彼鳯凰兮。衔书来游,以㑹昌兮。瞻天案圗,殷将亾兮。苍苍之天,始有萌兮。五神连精,合谋房兮。兴我之业,望羊来兮。尅商操, 周武王。
一曰武王伐纣。古今乐录曰:武王伐纣而作此歌。谢希逸琴论曰:尅商操,武王伐纣时制。琴集曰:武王伐纣,武王自作也。上告皇天兮,可以行乎。伤殷操 微 子。
琴集曰:伤殷操,微子所作也。尚书大傅曰:微子将朝周,过殷之故墟,见麦秀之蔪蔪,黍禾之蝇蝇也。曰:此故父母之国,宗庙社稷之亾也。志动心悲,欲哭则为朝周,欲泣则近妇人,推而广之,作雅声,即此操也。亦谓之麦秀歌。
麦秀渐渐兮,禾黍油油。彼狡童兮,不我好仇。越裳操, 周公旦。
琴操曰:越裳操,周公所作也。古今乐录曰:越裳献白雉,周公作歌,遂传之为越裳操。
於戏嗟嗟!非旦之力,乃文王之徳。同前 韩 愈
雨之施,物以孳,我何意于彼为?自周之先,其艰其勤。以有疆宇,私我后人。我祖在上,四方在下。厥临孔威,敢戏以侮。孰荒于门,孰治于田。四海既均,越裳是臣。歧山操 韩 愈琴操曰:歧山操,周公为大王作也。
我家于豳,自我先公。伊我承绪,敢有不同。今狄之人,将土我疆。民为我战,谁使死伤。彼歧有岨,我往独处。人莫余追,无思我悲。神鳯操, 周成王。
一曰鳯凰来仪。古今乐录曰:周成王时,鳯凰翔舞,成王作此歌。谢希逸琴论曰:成王作神鳯操,言徳化之感也。琴集曰:鳯凰来仪,成王所作。
鳯凰翔兮于紫庭,予何徳兮以感灵。頼先人兮恩泽臻,于胥乐兮民以宁。采薇操 伯 夷。
琴集曰:采薇操,伯夷所作也。史记曰:武王克殷,伯夷、叔齐耻之,不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之,乃作歌,因传以为操。乐府解题曰:采薇操亦曰:晨游髙举,
登彼髙山。言采其薇,以乱易㬥。不知其非神农、虞夏。忽焉没兮,我适安归?履霜操, 尹伯竒
琴操曰:履霜操,尹吉甫之子伯竒所作也。伯竒无罪,为后母谗而见逐,乃集芰荷以为衣,采楟花以为食。晨朝履霜,自伤见放,于是援琴?之,而作此操,曲终,投河而死。
履朝霜兮采晨寒,考不朙其心兮聴谗言。孤恩别离兮摧肺肝,何辜皇天兮遭斯愆,痛殁不同兮恩有偏,谁说顾兮知我寃。同前 韩 愈。
父兮儿寒,母兮儿饥,儿罪当笞,逐儿何为。儿在中野,以㝛以处。四无人声,谁与儿语。儿寒何衣,儿饥何食。儿行于野,履霜以足。母生众儿,有母怜之。独无母怜,儿宁不悲。
士失志操四首 介子推
琴集曰:士失志操,介子推所作也。一曰龙蛇歌。琴操曰:文公与介子绥俱遯,子绥割腓股以啖文公。文公复国,咎犯、赵衰俱䝉,厚赏子绥,独无所得,乃作龙蛇之歌而隐。文公求之不肯出。按史记,文公重耳奔狄,其后反国,赏从亾未及介子推。子推欲隐,从者怜之,乃悬书宫门。文公出见之,曰:此介子推也。使人召之,亾入緜上山中。于是文公环緜上山而封之,以为介推田,号曰介山是也。
有龙矫矫,顷失其所,五蛇从之,周偏天下。龙饥无食,一蛇割股,龙反其渊,安其壤土。四蛇入穴,皆有处所。一蛇无穴,号于中野。
有龙矫矫,遭天谴怒。三蛇从之,一蛇割股,二蛇入国,厚䝉爵土,余有一蛇,弃于草莽。
有龙矫矫,将失其所。有蛇从之,周流天下。龙既入深渊,得其安所;蛇脂尽乾,独不得甘雨。
龙欲上天,五蛇为辅。龙已升云,四蛇各入其宇,一蛇独怨,终不见处所。雉朝飞操 犊沐子。
一曰雉朝雊操扬雄琴。清英曰:雉朝飞操,卫女傅母之所作也。衞侯女嫁于齐太子,中道闻太子死,问傅母曰:何如?傅母曰:且往当丧。丧毕不肯归,终之以死。傅母悔之,取女所自操琴于冢上?之。忽二雉俱出墓中,傅母抚雉曰:女果为雉耶?言未毕,俱飞而起,忽然不见。傅母悲痛,援琴作操,故曰雉朝飞。崔豹古今注曰。雉朝飞者。犊沐子所作也。齐宣王时。处士泯宣。年五十无妻。出薪于野。见雉雄雌相随而飞。意动心悲。乃仰天叹。大圣在上。恩及草木鸟兽。而我独不获。因援琴而歌。以朙自伤。其声中绝。魏武帝时。宫人有卢女者。七岁入汉宫学?琴,特异于余妓,善为新声,能传此曲。伯牙琴歌曰:麦秀蔪兮雉朝飞,向虚壑兮背乔槐,依绝区兮临回池。乐府解题曰:若梁简文帝晨光照麦畿,但咏雉而已。
雉朝飞兮鸣相和,雌雄群游于山阿。我独何命兮未有家,时将?兮可奈何,嗟嗟?兮可奈何。同前 鲍 照
雉朝飞,振羽翼,专场挟雌恃彊力。媒已惊,翳又逼,蒿间潜彀卢矢直。刎绣颈,碎锦臆,绝命君前无怨色。握君手,执杯酒,意气相倾死何有。同前 梁简文帝
晨光照麦畿,平野度春翚。避鹰时耸?,妬垄或斜飞。少年从逺役,有恨意多违。不如随荡子,罗袂拂臣衣。同前 呉 均
二月雉朝飞,横行?垄归。斜看水外翟,侧聴岭南翚。躞蹀恒欲战,耿耿恃彊威。当令君见赏,何辞碎锦衣。同前 李 白
麦陇青青三月时,白雉朝飞挟两雌。锦衣绮翼何离褷,犊沭采薪感之悲。春天和,白日暖,啄食饮泉勇气满,争雄鬭死绣颈断。雉子班奏急管弦,心倾美酒尽玉椀。枯杨枯杨尔生荑,我独七十而孤栖。弹弦冩恨意不尽,瞑目归黄泥。同前 韩 愈雉之飞,于朝日,群雌孤雄,意气横出。当东而西,当啄而飞。随飞随啄,群雌粥粥。嗟我虽人,曽,不如彼雉鸡。生身七十年,无一妾与妃。同前 张 祜
朝阳陇东泛暖景,?啄?飞?顾影。朱冠锦襦聊日整,漠漠雾中如衣褧。伤心卢女弦,七十老翁长独眠。雄飞在草雌在田,衷肠结愤气呵天。圣人在上心不偏,翁得女妻甚可怜。乐府诗集卷第五十七 东吴毛晋订正。