韦安石

轻识古籍

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2024-02-05 09:19

韦安石

京兆万年人。曾祖孝寛,为周大司空、郧国公。祖津,隋大业末为民部侍郎,与元文都等留守洛,拒李密,战上东门,为密禽。后王世充杀文都而津独免。密败,复归洛。世充平,高祖素与津善,授谏议大夫,检校黄门侍郎、陵州刺史,卒。父琬,仕为成州刺史。安石举明经,调乾封尉,雍州长史苏良嗣器之。永昌元年,迁雍州司兵参军。良嗣当国,谓安石曰:“大才当大用,徒劳州县可乎?”荐于武后,擢膳部员外郎,迁并州司马,有善政,后手制劳问,陟拜德、郑二州刺史。安石性方重,不苟言笑,其政尚清严,吏民尊畏。久视中,迁文昌右丞,以鸾台侍郎同凤阁鸾台平章事,兼太子左庶子,仍侍读。寻知纳言事。时二张及武三思宠横,安石数折辱之。会侍宴殿中,易之引蜀商宋霸子等博塞后前,安石跪奏:“商等贱?,不当戏殿上。”顾左右引出,坐皆失色。后以安石辞正,改容慰勉。凤阁侍郎陆元方自以为不及,退告人曰:“韦公真宰相。”后尝幸兴泰宫,议趋疾道,安石曰:“此道板筑所成,非自然之固。千金子且诫垂堂,况万乗可轻乗危哉!”后为回辇。长安二年,同凤阁鸾台三品,俄又知纳言,检校扬州大都督府长史。神龙元年,罢政事。俄复同三品,迁中书令,兼相王府长史,封郧国公,赐封三百户,加特进,为侍中。中宗与韦后以正月望夜幸其第,赉赐不赀。帝尝幸安乐公主池,主请御船,安石曰:“御轻舟,乗不测,非帝王事。”乃止。睿宗立,授太子少保,改封郇国。复为侍中、中书令,进开府仪同三司。太平公主有异谋,欲引安石,数因其壻唐晙邀之,拒不往。帝一日召安石曰:“朝廷倾心东宫,卿胡不察?”对曰:“太子仁孝,天下所称,且有大功。陛下今安得亡国语?此必太平公主计也。”帝矍然曰:“卿勿言,朕知之。”主窃闻,乃构飞变,欲讯之,赖郭元振保护,免。迁尚书右仆射兼太子賔客、同三品。俄罢政事,留守东都。会妻薛怨婿婢,笞杀之,为御史中丞杨茂谦所劾,下迁蒲州刺史,徙青州。安石在蒲,太常卿姜皎有所请,拒之。晈弟晦为中丞,以安石昔相中宗受遗制,而宗楚客、韦温擅削相王辅政语,安石无所建正,讽侍御史洪子舆劾举,子舆以更赦不从。监察御史郭震奏之,有诏与韦嗣立、赵彦昭等皆贬,安石为沔州别驾。皎又奏安石护作定陵,有所盗没,诏籍其赃。安石叹曰:“祗须我死乃已!”发愤卒,年六十四。开元十七年,赠蒲州刺史。天宝初,加赠左仆射、郇国公,谥文贞。二子:陟、斌。陟字殷卿,与弟斌俱秀敏异常童,安石晚有子,爱之。神龙二年,安石为中书令,陟甫十岁,授温王府东阁祭酒、朝散大夫。风格方整,善文辞,书有楷法,一时知名士皆与游。开元中居丧,以父不得志殁,乃与斌杜门不出八年,亲友更往敦晓,乃彊调为洛阳令。宋璟见陟叹曰:“盛德遗范,尽在是矣。”累除吏部郎中,中书令张九龄引为舍人,与孙逖、梁涉并司书命,时号得才。迁礼部侍郎。陟于鉴裁尤长。故事,取人以一日试为高下,陟许自通所工,先就其能试之,已乃程考,由是无遗材。迁吏部侍郎,选人多伪集,与正调相冒,陟有风采,擿辨无不伏者,黜正数百员,铨综号为公平。然任威严,或至詈诘,议者訾其峻。又自以门品可坐阶三公,居常简贵,视僚党謷然。其以道谊合,虽后进布衣与均礼。李林甫恶其名高,恐逼己,出为襄阳太守。徙河南采访使。以判官员锡善讯覆,支使韦元甫工书奏,时号“员推韦状”,陟皆倚任之。俄袭郇国公。坐事贬守钟离、义阳。后为河东太守,以失职,内怏怏,乃毁廉隅,颇饷谢权幸欲自结。天宝十二载,入考华清宫,杨国忠忌其才,谓拾遗吴豸之曰:“子能发陟罪乎?吾以御史相处。”豸之乃劾陟馈遗事。国忠又使甥壻韦元志左验,陟惶悸,赂吉温求捄,由是俱得罪,陟贬桂岭尉,坐不行,徙平乐。会安禄山陷洛阳,弟斌没贼,国忠欲构陟与贼通,密谕守吏,令胁陟使忧死。州豪杰共说曰:“昔张说被窜,匿陈氏以免。今若诏书下,谁敢庇公?愿公乗扁舟遁去,事宁乃出,不亦美乎?”陟慨然曰:“命当尔,其敢逃刑?”因谢遣,坚卧不出。岁余,肃宗即位,起为吴郡太守。使者趣追,未至,会永王兵起,委陟招谕,乃授御史大夫、江东节度使,与高适、来瑱会安州。陟曰:“今中原未平,江淮骚离,若不斋盟质信,以示四方,知吾等协心戮力,则无以成功。”乃推瑱为地主,为载书登坛曰:“淮西节度使瑱、江东节度使陟、淮南节度使适,衔国威命,纠合三垂,翦除凶慝,好恶同之,毋有异志。有渝此盟,坠命亡族,罔克生育。皇天后土,祖宗明神,实鉴斯言。”辞旨慷慨,士皆陨泣。永王败,帝趣陟赴凤翔。初,季广琛从永王乱,非其本谋,陟表广琛为历阳太守,尉安之。至是,恐广琛有后变,乃驰往谕诏恩释其疑,而后趣召。帝雅闻陟名,欲倚以相,及是迁延,疑有顾望意,止除御史大夫。会杜甫论房琯词意迂慢,帝令陟与崔光远、颜真卿按之。陟奏:“甫言虽狂,不失谏臣体。”帝繇是疏之。富平人将军王去荣杀其县令,帝将宥之,陟曰:“昔汉高帝约法,杀人者死。今陛下杀人者生,恐非所宜。”时朝廷尚新,群臣班殿中,有相吊哭者。帝以陟不任职,用颜真卿代之,更拜吏部尚书。久之,宗人伐墓柏,坐不相教,贬绛州刺史。还授太常卿。吕諲入辅,荐为礼部尚书、东京留守。史思明逼伊、洛,李光弼议守河阳,陟率东京官属入関避之。诏授吏部尚书,令就保永乐,以图收复。卒,年六十五,赠荆州大都督。陟早有名,而为林甫、国忠摈废。及肃宗择相,自谓必得,以后至不用。任事者皆新进,望风惮之,多言其骄倨。及入関,又不许至京师,郁郁不得志,成疾,且卒,叹曰:“吾道穷于此乎!”性侈纵,喜饰服马,侍儿阉童列左右常数十,侔于王宫主第。穷治馔羞,择膏腴地蓺谷麦,以鸟羽择米,每食视庖中所弃,其直犹不减万钱。宴公侯家,虽极水陆,曾不下筯。常以五采牋为书记,使侍妾主之,其裁荅受意而已,皆有楷法,陟唯署名。自谓所书“陟”字若五朵云,时人慕之,号“郇公五云体。”然家法修整,敕子允就学,夜分视之,见其勤,旦日问安,色必怡;稍怠则立堂下不与语。虽家僮数十,然应门賔客,必允主之。永泰元年,赠尚书左仆射。太常博士程皓议谥“忠孝”,颜真卿以为许国养亲不两立,不当合二行为谥。主客员外郎归崇敬亦駮正之。右仆射郭英乂无学术,卒用太常议云。斌父为相时授太子通事舍人。少修整,好文蓺,容止严峭,有大臣体,与陟齐名。开元中,薛王业以女妻之,迁秘书丞。天寳中,为中书舍人,兼集贤院学士,改太常少卿。李林甫构韦坚狱,斌以宗累贬巴陵太守,移临汝。久之,拜银青光禄大夫,列五品。时陟守河东,而从兄由为右金吾卫将军,縚为太子少师,四第同时列戟,衣冠罕比者。禄山陷洛阳,斌为贼得,署以黄门侍郎,忧愤卒。乾元元年,赠秘书监。斌天性质厚,每朝会,不敢离立咲言。尝大雪,在廷者皆振裾更立,斌不徙足,雪甚,几至鞾,亦不失恭。子况,少隐王屋山,孔述睿称之。及述睿以谏议大夫召,荐况为右拾遗,不拜。未几,以起居郎召,半岁辄弃官去,徙家龙门。除司封员外郎,称疾固辞。元和初,授谏议大夫,勉谕到职。数月,乞骸骨,以太子左庶子致仕,卒。况虽世贵,而志冲远,不为声利所迁,当时重其风操。叔夏,安石兄,通礼家学。叔父太子詹事琨尝曰:“而能继汉丞相业矣。”擢明经第,历太常博士。高宗崩,恤礼亡缺,叔夏与中书舍人贾大隐、博士裴守真譔定其制。擢春官员外郎。武后拜洛,享明堂,凡所㳂改,皆叔夏、祝钦明、郭山恽等所裁讨,每立一议,众咨服之。累迁成均司业。后又诏:“五礼仪物,司礼博士有所修革,须叔夏、钦明等评处,然后以闻。”进位春官侍郎。中宗复位,转太常少卿,为建立庙社使,进银青光禄大夫,累封沛郡公、国子祭酒。卒,赠兖州都督、修文馆学士,谥曰文。子縚。縚,开元时历集贤修撰、光禄卿,迁太常。唐兴,礼文虽具,然制度时时缪缺不伦。至显庆中,许敬宗建言:“笾豆以多为贵,宗庙乃逾于天,请大祀十二,中祀十,小祀八。大祀、中祀簠、簋、〈登瓦、〉俎皆一,小祀无〈登瓦。〉”诏可。二十三年,赦令以笾豆之荐未能备物,宜诏礼官学士共议以闻。縚请“宗庙笾豆皆加十二。”又言“郊奠爵容止一合,容小则陋,宜增大之。”兵部侍郎张均、职方郎中韦述议曰:“礼,‘天之所生,地之所长,苟可荐者,莫不咸在。’圣人知孝子之情深,而物类无限,故为之节,使物有品,器有数,贵贱差降,不得相越。周制:王食用六谷,膳用六牲,饮用六清,羞用百有二十品,珍用八物,酱用百有二十罋,而以四笾四豆供祭祀。此祀与賔客丰省不得同旧矣。且嗜好燕私之馔,与时而迁,故圣人一约以礼,虽平生所嗜,非礼则不荐;所恶,是礼则不去。屈建命去祥祭之芰曰:‘祭典有之,不羞珍异,不陈庶侈。’此则礼外之食,前古不荐。今欲以甘旨肥浓皆充于祭,苟逾旧制,其何极焉!虽笾豆有加,不能备也。若曰以今之珍,生所嗜爱,求神无方,是簠簋可去而盘盂桮案当御矣,韶护可抵而箜篌笙笛应奏矣。且自汉以来,陵有寝宫,岁时朔望,荐以常馔,固可尽孝子之心。至宗庙法享,不可变古从俗。有司所承,一升爵,五升散,礼:凡宗庙,贵者以爵,贱者以散,此贵小贱大,以示节俭。请如故。”太子賔客崔沔曰:“古者有所饮食,必先严献,未火化则有毛血之荐,未曲糱则有玄酒之奠。至后王作酒醴,用牺牲,故有三牲、八簋、五齐、九献。然神尚玄,可存而不可测也;祭主敬,可备而不可废也。盖荐贵新,味不尚亵,虽曰备物,犹有节制存焉。铏、俎、笾、豆、簠、簋、尊、罍,周人时馔也,其用通于燕享賔客,周公乃与毛血玄酒共荐。晋中郎卢谌家祭,皆晋日食,则当时之食,不可阙于祀已。唐家清庙时享,礼馔备进,周法也;园寝上食,时膳具陈,汉法也;职贡助祭,致远物也;有新必荐,顺时令也。苑囿躬稼所入,搜田亲发所中,皆因宜以荐,荐而后食,则浓腴鲜美尽在矣。又敕有司著于令,不必加笾豆之数也。大凡祭器,视物所宜。故大羹,古馔也,盛以〈登瓦。〉〈登瓦,〉古器也;和羹,时馔也,盛以铏。铏,时器也。有古馔而用时器者,则毛血于盘,玄酒于尊。未有进时馔用古器者,古质而今文,有所不称也。虽加笾豆十二,未足尽天下之美,而措诸庙,徒以近侈而见訾抵。臣闻墨家者流,出于清庙,是庙贵俭不尚奢也。”礼部员外郎杨仲昌、户部郎中阳伯成、左卫兵曹参军刘秩等请如旧礼便。宰相白奏,玄宗曰:“朕承祖宗休德,享祀粢盛,实贵丰絜。有如不应于法,亦不敢用。”乃诏太常择品味可增者稍加焉。縚又请“室加笾豆各六,每四时以新果珍饔实之。”制“可。”又诏:“献爵视药升所容以合古。”二十三年诏书服纪所未通者,令礼官学士详议。縚上言:“礼丧服:舅,缌麻三月。从母,小功五月。传曰:‘何以小功?以名加也。’而堂姨舅母,恩所不及焉。外祖父母,小功五月。传曰‘何以小功,以尊加也。’舅,缌麻三月。皆情亲而属疏也。外祖正尊,服同从母;姨舅一等,而有轻重;堂姨舅亲未疏,不相为服,亲舅母不如同爨,其亦古意有所未畅。且外祖小功,此为正尊,请进至大功。姨舅侪亲,服宜等,请进舅至小功。堂姨舅以疏降亲舅从母一等。亲舅母古未有服,请从袒免。”于是韦述议曰:“自高祖至玄孙并身谓之九族,由近及远,差其轻重,遂为五服。传曰:‘外亲服皆缌。’郑玄曰:‘外亲之服异姓正服不过缌。’外祖父母小功,以尊加;从母小功,以名加;舅、甥、外孙、中外昆弟皆缌。以匹言之,外祖则祖也,舅则伯叔也。父母之恩不殊,而独杀于外者有以也。禽兽知母而不知父,野人则父母等,都邑之士则知尊祢,大夫则知尊祖,诸侯及太祖,天子及始祖。圣人究天道,厚祖祢,系姓族,亲子孙,则母党之于本族,不同明甚。家无二尊,丧无二斩,人之所奉,不可贰也。为人后,降其父母丧;女子嫁,杀其家之丧。所存者远,抑者私也。若外祖及舅加一等,而堂舅及姨著服,则中外其别几何?且五服有上杀之义,伯叔父母服大功,从父昆弟亦大功,以其出于祖,服不得过于祖也。从祖祖父母、从祖父母、从祖昆弟皆小功,以其出于曾祖,服不得过曾祖也;族祖祖父母、族祖父母、族昆弟皆缌,以其出于高祖,服不得过高祖也。堂姨舅出外曾祖,若为之服,则外曾祖父母、外伯叔祖父母亦可制服矣。外祖至大功,则外曾祖小功,外高祖缌,推而广之,与本族无异,弃亲录疏,不可谓顺。且服皆有报,则堂甥、外曾孙、姪女之子皆当服,圣人岂薄其骨肉恩爱哉?盖本于公者末于私,义有所断,不得不然。苟可加也,则可减也。如是,礼可隳矣。请如古便。”杨仲昌又言:“舅服小功,魏征尝进之矣。今之所请,正同徴论。堂舅、堂姨舅母皆升袒免,则外祖父母进至大功,不加报于外孙乎?外孙而报以大功,则本宗之庶孙用何等邪?”

帝手敕曰:“朕谓亲姨舅服小功,则舅母于舅有三年之丧,不得全降于舅,宜服缌。堂姨舅古未有服,朕思睦厚九族,宜袒免。古有同爨缌,若比堂姨舅于同爨,不已厚乎?传曰:‘外亲服皆缌。’是亦不隔堂姨舅也。若谓所服不得过本,而复为外曾祖父母、外伯叔父母制服,亦何伤?皆亲亲敦本意也。”侍中裴耀卿、中书令张九龄、礼部尚书李林甫奏言:“外服无降,甥为舅母服,舅母亦报之。夫之甥既报,则夫之姨舅又当服,恐所引益疏,臣等愚皆所不及。”诏曰:“从服六,此其一也。降杀于礼无文,皆自身率亲为之数。姨舅属近,以亲言之,亦姑伯之匹,可曰所引疏耶?妇人从夫者也,夫于姨舅既服矣,从夫而服,是谓睦亲。卿等宜熟计。”耀卿等奏言:“舅母缌,堂姨舅袒免,请准制旨,自我为古,罢诸儒议。”制曰:“可。”初,帝诏岁率公卿迎气东郊,至三时,常以孟月读时令于正寝。二十六年,诏縚月奏令一篇,朔日于宣政侧设榻,东向置案,縚坐读之,诸司官长悉升殿坐听。岁余罢。高宗上元三年,将祫享,议者以礼纬三年祫,五年禘,公羊家五年再殷祭,二家舛互,诸儒莫能决。太学博士史玄璨曰:“春秋:僖公三十三年十二月薨,文公之二年八月丁卯大享。公羊曰:‘祫也。’则三年丧毕,新君之二年当祫,明年当禘群庙。又宣公八年禘僖公,宣公八年皆有禘,则后禘距前禘五年。此则新君之二年祫,三年禘尔。后五年再殷祭,则六年当祫,八年禘。昭公十年,齐归薨,十三年丧毕当祫,为平丘之会。冬,公如晋。至十四年祫,十五年禘。传曰‘有事于武宫’是也。至十八年祫,二十年禘,二十三年祫,二十五年禘。昭公二十五年‘有事于襄宫’是也。则禘后三年而祫,又二年而禘,合于礼。”议遂定。后睿宗丧毕,祫于庙。至开元二十七年,禘祭五,祫祭七。是岁,縚奏:“四月尝已禘,孟冬又祫,祀礼丛数,请以夏禘为大祭之源。”自是相循,五年再祭矣。縚终太子少师。

抗者,安石从父兄子。弱冠举明经,累官吏部郎中。景云初为永昌令。辇毂繁要,抗不事威刑而治,前令无及者。迁右御史台中丞,邑民诣阙留,不听,乃立碑著其惠。开元三年,自太子左庶子为益州大都督府长史,授黄门侍郎。河曲胡康待賔叛,诏持节慰抚。抗于武略非所长,称疾逗留,不及贼而返。俄代王晙为御史大夫,兼按察京畿。弟拯方为万年令。兄弟领本部,时以为荣。坐荐御史非其人,授安州都督,改蒲州刺史,入为大理卿,进刑部尚书,分掌吏部选,卒。抗历职以清俭,不治产,及终无以葬。玄宗闻之,特给槥车,赠太子少傅,谥曰贞。所表奉天尉梁升卿、新丰尉王倕、华原尉王焘,皆为僚属,后皆为显人。升卿涉学工书,于八分尤工,历广州都督,书东封朝觐碑,为时绝笔。倕累迁河西节度使,天宝中功闻于边。它所辟举如王维、王缙、崔殷等,皆一时选云。

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