风俗通义山泽第十

风俗通义山泽第十

孝经曰：圣不独立，智不独治，神不过天地，同灵造虚，由立五岳，设三台。传曰：五岳视三公，四渎视诸侯，其余或伯或子男，大小为差。尚书：咸秩无文，王者报功，以次秩之，无有文也。易称山泽通气。礼：名山大泽，不以封诸侯，故积其?曰山泽也。

五岳

东方泰山。诗云：泰山岩岩，鲁邦所瞻。尊曰岱宗。岱者，长也。万物之始，隂阳交代，云触石而出，肤寸而合，不崇朝而徧雨天下，其惟泰山乎！故为五岳之长。王者受命易姓，改制应天，功成封禅，以告天地。孔子曰：封泰山，禅梁父，可得而数七十有二。岱宗庙在慱县西北三十里，山虞长守之。十月日合冻，腊月日涸冻，正月日解冻，皆太守自侍祠。若有秽疾，代行事。法七十万五千，三牲，燔柴上福，脯三十朐，县次传送京师，四岳皆王同礼。南方衡山，一名霍。霍者，万物盛长，垂枝布叶，霍然而大。庙在庐江?县。西方崋山。崋者，华也，万物滋熟，变华于西方也。庙在弘农崋隂县北方恒山。恒者，常也，万物伏藏于北方，有常也。庙在中山上曲阳县。中央曰嵩髙。嵩者，髙也。诗云：嵩髙惟岳，峻极于天。庙在颕川阳城县。

谨按尚书?：二月，东廵狩，至于岱宗，柴。岱宗，泰山也。望秩于山川，遂见东后。东后，诸侯也。合时月正日，同律度量衡，修五礼，五玉、三帛、二牲、一死䞇。五月，南廵狩，至于南岳。南岳，衡山也。八月，西廵狩，至于西岳。西岳，华山也。十二月，北廵狩，至于北岳。北岳，恒山也。皆如岱宗之礼。中嵩，髙也。王者所居，故不廵焉。廵者，循也。狩者，守也。道德太平，?逺不同化，幽隐有不得所者，故自亲行之也。所以五载一出者，盖五岁再闰，天道大备。岳者，埆功考德，黜陟幽明也。