故处州路儒学教授四明郑公觉民所著求我集人皆称之乆

故处州路儒学教授四明郑公觉民所著求我集人皆称之乆

閟不出。余间得于其子临淮教谕千实。乃为之叹曰。何其富邪。岂天既啬其位。使独丰于文也。代之工文章家非一矣。高者好新其说。泛取战国策庄老之书。论高逺而欲穷乎神。论诡诞而不根于经。以是为古。固不合也。下者不出寻常之见。蹈袭唐宋诸家，支离以为愽。骫骳而无气。读之使人欲卧。以是为古。又未至也。公既蓄于中而发于外，理明辞逹，若川之纡余曲折而惊涛骇浪，怱激而横驱，若山之平衍四出，而层峦叠嶂，却立以争雄，且无所论二者之失，玩之益久益竒，斯为文之古者欤！公生元大徳延祐间，时方以科举取士，甞一试有司不中，即弃去举子业。搢绅之士累荐于大府，仅授一郡博士，亦不赴而家卒。其清苦之节，尤人所难及者。至正中，太守王元常议行郷饮酒礼，公与同里王叔载共定其仪，习而行之，观者叹息，谓复覩绍兴之旧。盖其学极该博，自?杨而下，皆推公一人，而文特绪余，而巳。虽然，逹而在上，以行道为心；穷而在下，以立言为事。观其言可以知其道也，孰得以优劣论之哉？千实既?而成编，凡志序碑铭书䟦若干卷，古体歌行五七言诗若干卷，惧其磨㓕晦蚀于后也，将锓诸梓，求余序以冠其篇端，于是乎书。清江贝先生文集卷之二十八。